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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法與策略-實(shí)踐方法和策略

日期:2024-10-01     瀏覽:53    來(lái)源:全國(guó)綜合學(xué)習(xí)咨訊網(wǎng)
核心提示:核心素養(yǎng)理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法再探析一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》*提出"語(yǔ)文核心素養(yǎng)"這一概


核心素養(yǎng)理念下的*語(yǔ)文教學(xué)方法再探析


一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》*提出"語(yǔ)文核心素養(yǎng)"這一概念,并明確了其四個(gè)維度的內(nèi)容,即語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造、文化的傳承與理解。語(yǔ)文核心素養(yǎng)首先有語(yǔ)文*自己的特點(diǎn),聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力正是語(yǔ)文*的基本屬性;其次,語(yǔ)文核心素養(yǎng)并不是先天獲得,也非一次性習(xí)得的,而是一個(gè)后天不斷學(xué)習(xí)、累積的過(guò)程;再次,語(yǔ)文核心素養(yǎng)除了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)言能力(知識(shí)能力)外,還包括由此生發(fā)出來(lái)的綜合能力和素質(zhì)品質(zhì)(人文素質(zhì)),諸如思考、審美等能力。

二、*語(yǔ)文核心素養(yǎng)的維度解析

*階段并不同于高中階段。*階段的語(yǔ)文核心素養(yǎng)當(dāng)然也不盡同于高中階段,那么*語(yǔ)文核心素養(yǎng)具體包括哪些方面呢?對(duì)照高中階段語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)維度,可以從語(yǔ)言的理解、運(yùn)用、思維、審美等方面來(lái)明確*語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。具體為:(1)語(yǔ)言理解與運(yùn)用。包括能夠具備識(shí)字能力,然后在此基礎(chǔ)上形成認(rèn)知、表達(dá)的能力。在具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,經(jīng)過(guò)一定的語(yǔ)言積累后,能夠讀懂文本的主要內(nèi)容,了解文本表達(dá)上的特點(diǎn),可以根據(jù)具體要求或者特定語(yǔ)境,運(yùn)用自己積累習(xí)得的語(yǔ)言進(jìn)行再組織,進(jìn)行順暢的口頭和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)。(2)語(yǔ)文思考能力。指在閱讀和表達(dá)的過(guò)程中,在認(rèn)知的基礎(chǔ)上學(xué)生能夠進(jìn)行積極思考;結(jié)合語(yǔ)言材料,通過(guò)聯(lián)想和想象,可以初步形成對(duì)事物的認(rèn)知和評(píng)判。(3)語(yǔ)文審美能力。體會(huì)品味語(yǔ)言之美、文學(xué)之美以及文本所呈現(xiàn)出來(lái)的真善美的東西。(4)文化傳承能力。指我們學(xué)習(xí)、積累的文化知識(shí),它來(lái)源于何處,將如何傳承,特別是千百年所形成的**文化,需要從小引導(dǎo)學(xué)生傳承和保護(hù)。

三、*語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)方法研究

在核心素養(yǎng)關(guān)照下的*語(yǔ)文教學(xué),并不僅僅包括知識(shí)的掌握,還包括能力的培養(yǎng)以及品性的養(yǎng)成。那么教師如何以四個(gè)維度為目標(biāo)取向,將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育貫徹到課堂上呢?無(wú)疑,科學(xué)的教學(xué)方法正是將核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂中、落實(shí)到學(xué)生心中的重要載體。但需要注意的是,以培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為價(jià)值追求的教學(xué)方法,需要拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,它要求教師充分尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人;要引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本,把握文本中真摯的感情,體會(huì)文章的人文美等。

1.重視語(yǔ)言積累,全面提升學(xué)生語(yǔ)言能力

多讀多寫(xiě)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育是建立在*生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)習(xí)得的基礎(chǔ)上的??梢哉f(shuō),聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)也是*生進(jìn)行知識(shí)獲取的基本方式。因此教師在幫助*生進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)的積累時(shí),要有針對(duì)性地為他們營(yíng)造聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的氛圍,可以運(yùn)用的教學(xué)方法有講授法、討論法、談話法、故事引導(dǎo)法等,讓學(xué)生成為知識(shí)學(xué)習(xí)的真正主人。

2.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,提升學(xué)生的思維能力

語(yǔ)文核心素養(yǎng)高度關(guān)注學(xué)生的思維能力,因此在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種能力之外,又加上了"思"這一能力。學(xué)而不思則罔。思考是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要素質(zhì)。在傳統(tǒng)的*語(yǔ)文教學(xué)中,教師一般都非常重視語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí),重灌輸而輕啟發(fā),對(duì)于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練不夠。在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)照下,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,多進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教學(xué),更好地鍛煉學(xué)生想象、聯(lián)想、思維的能力。

3.促進(jìn)情感陶冶,提升審美能力

學(xué)習(xí)語(yǔ)文,需要讓學(xué)生感受到漢語(yǔ)言是美的,祖國(guó)的語(yǔ)言文字一路傳承下來(lái),實(shí)用性與美感俱佳。同時(shí),除語(yǔ)言之美外,語(yǔ)言所塑造的人物形象、典型故事,也具有真善美的特質(zhì),具有吸引人、震撼人、打動(dòng)人的力量。在*語(yǔ)文課堂上,教師要融入自身情感,帶領(lǐng)*生感受文字之美、語(yǔ)言之美、人性之美,從而大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí),使其初步形成一定的審美能力。

4.開(kāi)展文化活動(dòng),促進(jìn)文化傳承

*民族有著深厚的文化傳統(tǒng),文化傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分就包括"了解和傳承文化"。就*生而言,就是要*生了解傳統(tǒng)文化的來(lái)源,培養(yǎng)他們傳承文化的能力與素質(zhì)。如何提升*生的文化傳承能力,實(shí)踐教學(xué)法是一個(gè)比較常用的方法。實(shí)踐教學(xué)法,指教師在具體教學(xué)中采用綜合實(shí)踐活動(dòng),推動(dòng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)學(xué),以綜合實(shí)踐活動(dòng)促使學(xué)生各方面素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。如在進(jìn)行*下冊(cè)《端午粽》一課的學(xué)習(xí)中,教師可以借助傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)授課,通過(guò)"在場(chǎng)"的教學(xué),既可以提升學(xué)習(xí)效果,又能讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn),習(xí)得*傳統(tǒng)文化的傳承品質(zhì)。在傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)及國(guó)粹的學(xué)習(xí)中,都可以運(yùn)用這一教學(xué)法,如書(shū)法展、國(guó)畫(huà)展、京劇學(xué)習(xí)等。

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