許多參加辯論或是看過許多辯論賽的人都這樣的感覺,*初是因?yàn)榕d趣參加的辯論,但隨著辯論賽的增多,打法逐漸流于套路,辯論開始忙于應(yīng)付,缺少了*初的那股熱情,同時(shí)有開始懷疑,辯論存在的意義——雖然辯論賽有輸贏之分,但辯論卻總沒有結(jié)局,即是你能"吊打"對(duì)方辯手,也永遠(yuǎn)別想真正說服他們……

其實(shí)討論這一問題本身就是一種很矯情的事情,辯論賽,就是一場(chǎng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)——"非生即死"也不為過,榮譽(yù)只屬于勝利者。所以很多時(shí)候看的是技而非理,苦口婆心和人講道理,卻不知已經(jīng)被人算計(jì),這是常有的事。

但既然提出來了,便拋開技的部分,來談一下理,討論一下辯論除對(duì)個(gè)人技巧提升外的實(shí)際意義,或說社會(huì)價(jià)值。

一個(gè)問題若能用來打辯論,那么本身就是處于無可無不可的狀態(tài),即無所謂對(duì)錯(cuò),價(jià)值觀上雙方都無可無不可,這也是比賽公平的*。這樣的問題經(jīng)常是社會(huì)所面對(duì)的,或倫理,或道德與法制之間的矛盾。

因此從問題本身而言,辯論可以提高人們對(duì)問題本身的關(guān)注度,引發(fā)輿論各界討論,在思辯思辯中尋求一個(gè)更符合社會(huì)價(jià)值觀的解決方法。通過辯論的手段,能將辯論的正反兩方內(nèi)在矛盾"進(jìn)一步激化",并展現(xiàn)于人們眼前,從而尋找一種兼顧二者的解決方法。

這即是我所理解的辯論賽的意義。

但現(xiàn)在許多辯論賽,更多側(cè)重的是"技"上的功夫,雖然這有利于個(gè)人能力的磨練,但對(duì)于社會(huì)來說,并非是一個(gè)好的選擇。也希望更多人能從辯論所論之理出發(fā),而非專注在技巧的鍛煉上。

一個(gè)經(jīng)過系統(tǒng)對(duì)辯練習(xí)的人,即是碰到一個(gè)很少接觸的領(lǐng)域,他也能輕松在該領(lǐng)域浸淫多年卻很少打辯論的人。

因?yàn)榍罢咄粫?huì)去深究?jī)?nèi)在道理,甚至對(duì)那問題也一知半解,

但他能展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),會(huì)回避問題,會(huì)利用對(duì)方漏洞讓對(duì)方自我糾結(jié),而本身邏輯漏洞或許也很多,但并不去過多關(guān)注。

而后者雖然準(zhǔn)備的多,了解的多,卻不會(huì)表達(dá),很快便會(huì)繞進(jìn)對(duì)方的邏輯里,去試圖去理解對(duì)方邏輯,

發(fā)現(xiàn)全是漏洞,乃至瞎掰,卻又不知道怎么反駁,因?yàn)樽约阂呀?jīng)在對(duì)方準(zhǔn)備的戰(zhàn)場(chǎng)中了。

(用一句不恰當(dāng)?shù)脑捳f就是前者把后者拉到自己同一水平線,然后用豐富的經(jīng)驗(yàn)?zāi)雺核?

雖然辯論賽本就重視"辨"的技法,但這樣的打發(fā)無疑會(huì)使其社會(huì)價(jià)值降低,也希望許多對(duì)辯論感興趣的盆友,在想法設(shè)法給對(duì)手挖坑的同時(shí),鍛煉自己論辯技巧的同時(shí)也盡量完善自己的論點(diǎn),使得辯論更具社會(huì)意義,而非僅作娛樂。