【招生熱線】長(zhǎng)沙華中醫(yī)衛(wèi)科技中等職業(yè)學(xué)校
每年學(xué)校在招生季節(jié),各個(gè)學(xué)校都是會(huì)在網(wǎng)上發(fā)布學(xué)校的招生簡(jiǎn)章,這也是為了同學(xué)們方便查找,因此同學(xué)們要是想了解心儀的學(xué)校,就不用去其他網(wǎng)站查看信息了,直接可以在網(wǎng)上看下學(xué)校的招生簡(jiǎn)章,這里面的信息很詳細(xì),只要同學(xué)們仔細(xì)閱讀之后,就會(huì)知道學(xué)校的基本情況了
學(xué)校秉承"厚德、強(qiáng)技、求實(shí)、創(chuàng)新"的校訓(xùn),堅(jiān)持修德立人、精技立業(yè)為宗旨,以高質(zhì)量就業(yè)為導(dǎo)向,尊重個(gè)性、發(fā)展特長(zhǎng),全面提升學(xué)生素質(zhì),探索實(shí)行"雙元制"育人模式構(gòu)建校企深度合作機(jī)制,創(chuàng)建和諧文明校園,打造讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)放心、社會(huì)認(rèn)可的職業(yè)學(xué)校。
【招生熱線】長(zhǎng)沙華中醫(yī)衛(wèi)科技中等職業(yè)學(xué)校
隨著信息化時(shí)代的到來(lái),多種教學(xué)手段,如:電子白板、微課、電子書(shū)包等開(kāi)始應(yīng)用到我們的課堂之中,目的就是要充分發(fā)揮這些手段的輔助作用來(lái)構(gòu)建出直觀性、形象化的課堂。所以,在教育教學(xué)管理工作中,我們?cè)撊绾谓M織教師對(duì)這些新的教學(xué)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)和應(yīng)用呢?以"多媒體"為例,這一教學(xué)手段雖然應(yīng)用了很長(zhǎng)時(shí)間,但在實(shí)際應(yīng)該用中還是會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題需要我們進(jìn)行改進(jìn),所以,為了充分發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的作用,也為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)部以專(zhuān)業(yè)為單位組建"QQ"群、微信群等,鼓勵(lì)學(xué)生在群里交流自己遇到的問(wèn)題,同時(shí),倡導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上加入一些專(zhuān)門(mén)進(jìn)行"多媒體"手段應(yīng)用的交流群等,目的就是要在不斷學(xué)習(xí)中確保多媒體的應(yīng)用價(jià)值獲得化實(shí)現(xiàn)。所以,在進(jìn)行教學(xué)手段的選擇和應(yīng)用這一方面的管理中,以確保學(xué)生在具有活力的課堂中樹(shù)立起積極地學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。評(píng)價(jià)體系的建立是構(gòu)建有效性課堂的重要內(nèi)容之一,也是任何課堂中都不可缺少的。那么,作為教務(wù)管理者,我們?cè)撊绾沃笇?dǎo)教師做好課堂評(píng)價(jià)體系的建設(shè)工作呢?
【招生熱線】長(zhǎng)沙華中醫(yī)衛(wèi)科技中等職業(yè)學(xué)校
摘要:傳統(tǒng)文化,是指在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái),保留在每一個(gè)民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。它是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),有著特定的內(nèi)涵和主導(dǎo)地位的基本精神。它肩負(fù)著一個(gè)民族的價(jià)值取向,影響著一個(gè)民族的生活方式,聚攏著一個(gè)民族自我認(rèn)同的凝聚力。*傳統(tǒng)文化是指*社會(huì)起源、發(fā)展和演變過(guò)程中所展現(xiàn)出的具有獨(dú)特文化風(fēng)貌的總和,是*民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中所創(chuàng)造的民族文化。*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結(jié)晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。關(guān)于*傳統(tǒng)文化,古今中外有許多學(xué)者進(jìn)行研究:德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茲在他的著作中寫(xiě)道:"從前,我們誰(shuí)也不會(huì)相信在這個(gè)*上還有比我們的倫理更完善、立身處世之道更先進(jìn)的民族存在;現(xiàn)在,因?yàn)闁|方*的出現(xiàn),使我們覺(jué)醒了。"法國(guó)思想家伏爾泰等人在思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中,也高舉孔子人道思想的大旗,用以反對(duì)宗教神權(quán),反對(duì)封建王權(quán)。他們對(duì)*崇尚理性的道德觀念甚為推崇,甚至著文主張歐洲各國(guó)*必須以*為范本?，F(xiàn)代學(xué)者余秋雨也在《千年一嘆》寫(xiě)到:"*就像是一個(gè)兩千多歲的老人,今天他還在和眾多年輕人一起跑在*的田徑賽場(chǎng)上。"
每年學(xué)校在招生季節(jié),各個(gè)學(xué)校都是會(huì)在網(wǎng)上發(fā)布學(xué)校的招生簡(jiǎn)章,這也是為了同學(xué)們方便查找,因此同學(xué)們要是想了解心儀的學(xué)校,就不用去其他網(wǎng)站查看信息了,直接可以在網(wǎng)上看下學(xué)校的招生簡(jiǎn)章,這里面的信息很詳細(xì),只要同學(xué)們仔細(xì)閱讀之后,就會(huì)知道學(xué)校的基本情況了
學(xué)校秉承"厚德、強(qiáng)技、求實(shí)、創(chuàng)新"的校訓(xùn),堅(jiān)持修德立人、精技立業(yè)為宗旨,以高質(zhì)量就業(yè)為導(dǎo)向,尊重個(gè)性、發(fā)展特長(zhǎng),全面提升學(xué)生素質(zhì),探索實(shí)行"雙元制"育人模式構(gòu)建校企深度合作機(jī)制,創(chuàng)建和諧文明校園,打造讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)放心、社會(huì)認(rèn)可的職業(yè)學(xué)校。
【招生熱線】長(zhǎng)沙華中醫(yī)衛(wèi)科技中等職業(yè)學(xué)校
隨著信息化時(shí)代的到來(lái),多種教學(xué)手段,如:電子白板、微課、電子書(shū)包等開(kāi)始應(yīng)用到我們的課堂之中,目的就是要充分發(fā)揮這些手段的輔助作用來(lái)構(gòu)建出直觀性、形象化的課堂。所以,在教育教學(xué)管理工作中,我們?cè)撊绾谓M織教師對(duì)這些新的教學(xué)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)和應(yīng)用呢?以"多媒體"為例,這一教學(xué)手段雖然應(yīng)用了很長(zhǎng)時(shí)間,但在實(shí)際應(yīng)該用中還是會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題需要我們進(jìn)行改進(jìn),所以,為了充分發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的作用,也為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)部以專(zhuān)業(yè)為單位組建"QQ"群、微信群等,鼓勵(lì)學(xué)生在群里交流自己遇到的問(wèn)題,同時(shí),倡導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上加入一些專(zhuān)門(mén)進(jìn)行"多媒體"手段應(yīng)用的交流群等,目的就是要在不斷學(xué)習(xí)中確保多媒體的應(yīng)用價(jià)值獲得化實(shí)現(xiàn)。所以,在進(jìn)行教學(xué)手段的選擇和應(yīng)用這一方面的管理中,以確保學(xué)生在具有活力的課堂中樹(shù)立起積極地學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。評(píng)價(jià)體系的建立是構(gòu)建有效性課堂的重要內(nèi)容之一,也是任何課堂中都不可缺少的。那么,作為教務(wù)管理者,我們?cè)撊绾沃笇?dǎo)教師做好課堂評(píng)價(jià)體系的建設(shè)工作呢?
【招生熱線】長(zhǎng)沙華中醫(yī)衛(wèi)科技中等職業(yè)學(xué)校
摘要:傳統(tǒng)文化,是指在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái),保留在每一個(gè)民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。它是一個(gè)民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),有著特定的內(nèi)涵和主導(dǎo)地位的基本精神。它肩負(fù)著一個(gè)民族的價(jià)值取向,影響著一個(gè)民族的生活方式,聚攏著一個(gè)民族自我認(rèn)同的凝聚力。*傳統(tǒng)文化是指*社會(huì)起源、發(fā)展和演變過(guò)程中所展現(xiàn)出的具有獨(dú)特文化風(fēng)貌的總和,是*民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中所創(chuàng)造的民族文化。*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結(jié)晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。關(guān)于*傳統(tǒng)文化,古今中外有許多學(xué)者進(jìn)行研究:德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茲在他的著作中寫(xiě)道:"從前,我們誰(shuí)也不會(huì)相信在這個(gè)*上還有比我們的倫理更完善、立身處世之道更先進(jìn)的民族存在;現(xiàn)在,因?yàn)闁|方*的出現(xiàn),使我們覺(jué)醒了。"法國(guó)思想家伏爾泰等人在思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中,也高舉孔子人道思想的大旗,用以反對(duì)宗教神權(quán),反對(duì)封建王權(quán)。他們對(duì)*崇尚理性的道德觀念甚為推崇,甚至著文主張歐洲各國(guó)*必須以*為范本?，F(xiàn)代學(xué)者余秋雨也在《千年一嘆》寫(xiě)到:"*就像是一個(gè)兩千多歲的老人,今天他還在和眾多年輕人一起跑在*的田徑賽場(chǎng)上。"
