成人高考專升本政治考試考點(diǎn)分析,各位同學(xué)在復(fù)習(xí)時(shí),可參考下。

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下文給大家?guī)淼氖?019年成人高考專升本政治考試考點(diǎn)分析,各位同學(xué)在復(fù)習(xí)時(shí),可參考下。

事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律

考點(diǎn)1聯(lián)系的定義及其性質(zhì)

所謂聯(lián)系,也就是關(guān)系,是指一切事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。

考點(diǎn)2發(fā)展的定義及其實(shí)質(zhì)

唯物辯證法所講的發(fā)展,是指事物由低向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、由序的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

考點(diǎn)3矛盾的遍性與特殊性的關(guān)系及其方法論意義

矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系,即共性與個(gè)性對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:,矛盾普遍性與特殊性相互區(qū)別。第二,矛盾普遍性與特殊性相互依存。第三,矛盾普遍性與特殊性的相互轉(zhuǎn)化。

矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理在唯證法中占有重要的理論地位,在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中具有重要的方法論意義。,就人類認(rèn)識(shí)過程而言,從對(duì)個(gè)別、特殊事物的認(rèn)識(shí)上升到一般、共性的認(rèn)識(shí),再用一般。共性的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)對(duì)其他個(gè)別、特殊事物的認(rèn)識(shí),這正是人類獲得正確認(rèn)識(shí)的正常秩序,若不如此,人類認(rèn)訓(xùn)就不能得到豐富和接近真理;第二,就是*革命與建設(shè)實(shí)踐而言,共性與個(gè)性想結(jié)合這一基本思想原則的哲學(xué)基礎(chǔ),也是鄧小平同志建設(shè)有*特色的社會(huì)主義偉大理論的哲學(xué)基礎(chǔ),更是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的理論指南。

考點(diǎn)4對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)核心的原因

(1)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

(2)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的關(guān)鍵。

(3)是否承認(rèn)矛盾是唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)。

(4)矛盾分析方法是根本的認(rèn)識(shí)方法。

考點(diǎn)5質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義

(1)既然任何事物質(zhì)都是質(zhì)與量的統(tǒng)一,就要把對(duì)事物的定性研究和定量研究結(jié)合起來,定性研究是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),定量研究時(shí)認(rèn)識(shí)的深化和精確化。

(2)既然任何事物都有自己特定的度,就要使我們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐與事物本身度相適合,掌握適度原則。

(3)既然事物發(fā)展變化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,就要外理好量變與質(zhì)變的關(guān)系,既要重視點(diǎn)滴的積累,又要善于抓住機(jī)遇,將事物推向新的發(fā)展階段。

考點(diǎn)6否定之否規(guī)律的方法論意義

否定之否規(guī)律表明,事物發(fā)展的總方向,總趨勢(shì)是前進(jìn)和由升的事物的發(fā)展的具體道路又是曲折的迂回的;事物自我發(fā)展道路的前進(jìn)性的統(tǒng)一。