恩施心理醫(yī)院 當(dāng)你遇到問題無法解開心結(jié)時(shí),有沒有尋求解決呢,錢丹塞恩心理平臺(tái)專注為解決問題為導(dǎo)向,平臺(tái)大數(shù)據(jù)智能測(cè)評(píng),相當(dāng)于6000個(gè)心理咨詢師工作量,24小時(shí)在線一對(duì)一為你提供服務(wù)。
錢丹塞恩心理平臺(tái)透露,自平臺(tái)開通以來,接到來自東莞市及*各地的求助問題12萬多人次,其中,抑郁、焦慮、強(qiáng)迫等相關(guān)精神心理健康問題多,婚戀、子女教育問題、家庭問題等緊隨其后,性問題、職場(chǎng)問題、人際關(guān)系問題也不少。
人民網(wǎng)轉(zhuǎn)載青少年兒童心理問題為什么不要去心理醫(yī)院?
醫(yī)院通過西方心理學(xué)的固有的思維,直接定義孩子心理有病,孩子心理完全可以通過疏導(dǎo)和情緒調(diào)節(jié)。
人民網(wǎng)轉(zhuǎn)載青少年兒童心理問題為什么不要去心理醫(yī)院?
醫(yī)院通過西方心理學(xué)的固有的思維,直接定義孩子心理有病,孩子心理完全可以通過疏導(dǎo)和情緒調(diào)節(jié)。
第二,醫(yī)院以營利為目的,按療程,時(shí)間長,效果差。傳統(tǒng)方式:靠心理咨詢的經(jīng)驗(yàn),誤診或易出錯(cuò)。
第三,檢測(cè)不,主要沿用西方幾十年前的問答或填表方式,易受主觀判斷導(dǎo)致出錯(cuò),測(cè)試不準(zhǔn)。
第四,沒辦法度量,完全依靠心理咨師經(jīng)驗(yàn),效果和解決問題與否沒辦法標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)。
以下是相關(guān)心理學(xué)知識(shí),僅供參考:
小時(shí)候,父母總說,你看看誰誰家的孩子,又聽話,成績又好,不像你整天就知道玩,成績還稀爛…
中學(xué)時(shí),跟喜歡的女孩表白,女孩輕蔑地看了你一眼,然后輕飄飄地扔下一句:"你也配?"
工作后,上司氣急敗壞地沖著你吼:"這個(gè)月你的KPI又是倒數(shù),除了會(huì)拖*后腿,你還能干嗎?不想干就滾蛋!"
自尊!
你感受到了嗎?自尊是人格的根本的組成部分之一,非常隱蔽和復(fù)雜,讓人難以意識(shí)到。
可以用一個(gè)精煉的定義來表達(dá)——自尊,就是我們?cè)鯓涌创约?是否喜歡我們眼中的自己。
自尊越高,我們就會(huì)表現(xiàn)出對(duì)自己更多的喜愛,自尊越低,我們就會(huì)對(duì)自己表現(xiàn)出更多的厭惡和否定。
有這樣三種人:
類人,自尊水平極高,總是認(rèn)為自己無所不能,毫無缺點(diǎn),自己永遠(yuǎn)是的;
第二類人,自尊水平極低,總是認(rèn)為自己能力不行,什么事都做不好,自己比不上別人;
第三類人,能夠準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己,客觀的描述自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
你會(huì)喜歡哪一種人?
俗話說,"自知者明","人貴有自知之明",所以,并不是自尊越高越好。如何擁有恰如其分的自尊,對(duì)我們來說尤為重要。
心理學(xué)家認(rèn)為:"自信、自我觀、自愛是自尊的三大支柱,這三者的適當(dāng)組合,才能讓人擁有恰如其分的自尊。"
自愛,是對(duì)自己無條件的愛,是自尊的重要的成分,是自尊的基石。
自愛能夠讓我們感受到:雖然我不夠完美,但我仍然值得愛和尊重;雖然我經(jīng)歷了挫折和失敗,但我仍能站起來,繼續(xù)向前。
自愛是對(duì)自己生命、幸福、成長和自由的肯定,它根植于個(gè)體愛的能力。
缺乏自愛的人,會(huì)對(duì)自己有更多的否定,他們也往往認(rèn)為自己不值得被愛,會(huì)認(rèn)為自己沒有能力維持一段"愛"的關(guān)系,也會(huì)懷疑他人愛的動(dòng)機(jī)。
有一位32歲的教師來訪者,她認(rèn)為自己不值得被愛。
,她認(rèn)為自己永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到對(duì)方的期望,終究會(huì)令對(duì)方失望;
第二,她懷疑自己男友目的不純,覺得男友跟她在一起純粹是為了性或者是為了她的房子。
所以,當(dāng)一個(gè)人極度缺乏自愛時(shí),他的自尊也就隨之分崩離析。
自尊的第二大支柱是"自我觀",也就是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)判,積極的自我評(píng)價(jià)會(huì)讓人充滿力量,克服困難。
但這種自我觀主觀性占據(jù)絕大部分,因此,往往會(huì)出現(xiàn)實(shí)際情況與個(gè)體自我評(píng)價(jià)存在較大差異的現(xiàn)象,導(dǎo)致旁人很難理解。
譬如,之前有個(gè)明星說自己"丑",這件事曾在網(wǎng)上引起很多爭論,在大多數(shù)人的審美中,她是很美的。
因此我們可以認(rèn)為:實(shí)際情況是"她很美",而她的自我觀是"我丑"。很多網(wǎng)友無法理解她這種現(xiàn)實(shí)與自我觀的矛盾是引發(fā)爭論的真正原因。
"自信"是自尊的第三大支柱。
自信,是我們?cè)谟龅絾栴}時(shí)有多大的把握去解決問題。
"自信"與我們剛才提到的"自我觀"和"自愛"是有區(qū)別的。
在一些場(chǎng)合下,我們可能會(huì)聽到這樣的評(píng)價(jià),"某某是個(gè)很自信的人",但我們很少聽到"某某是個(gè)自我觀很積極的人""某某是個(gè)自愛的人"。
因?yàn)?在與人交往中,我們可以很輕松的觀察到一個(gè)人的表現(xiàn)出的自信。自信是一種外顯的氣質(zhì)。
自尊以"自愛"為基石,我們是否愛自己、是否值得被別人愛,擁有"愛"是擁有自尊的前提;積極或消極的"自我觀"對(duì)自尊也起著舉足輕重的作用;而"自信"是自尊三大支柱中為外顯的屬性。
這三者相互依存,共同構(gòu)建著我們的自尊。
自愛體現(xiàn)著一種自我維護(hù),自我管理的精神。在困難面前,自愛者會(huì)以更加積極的心態(tài)做出回應(yīng)。以積極心態(tài)應(yīng)對(duì)困難會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生正向的評(píng)價(jià),產(chǎn)生更好的愿景。也就是說自愛會(huì)讓我們產(chǎn)生積極的自我觀,繼而提高我們的自信。
這三者也會(huì)存在彼此分離的現(xiàn)象,例如,有人持有消極的自我觀,雖然表面看上去非常自信,然而一旦受挫,他的自尊就瓦解了。
