棗莊 中醫(yī)針灸培訓(xùn)學(xué)??砂才裴t(yī)院實(shí)習(xí)楊老師電話微信同步:一八二四四七七二二五八
雖然隨著分級(jí)診療制度、家庭醫(yī)生等政策的推進(jìn),未來(lái)的醫(yī)療資源或?qū)⒅饾u均等化。但現(xiàn)階段,看病難的現(xiàn)象依然大量存在,優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源更是十分緊張。所以很多*老百姓都有過(guò)起大早去醫(yī)院排隊(duì)掛號(hào)、候診的艱苦體驗(yàn)。有數(shù)據(jù)顯示,患者看病的平均候診時(shí)間與診療時(shí)間的比例經(jīng)常達(dá)到了6.6:1甚至更多!去醫(yī)院看病的效率之低下,可見(jiàn)一般。
現(xiàn)在很大部分中醫(yī)針灸愛(ài)好者都是在自學(xué),通過(guò)書(shū)本的一照慣例來(lái)學(xué)針灸,這其中只能學(xué)到基礎(chǔ)的知識(shí),要想學(xué)到專(zhuān)業(yè)有效的還是應(yīng)該在臨床當(dāng)中總結(jié)出來(lái)的,讀萬(wàn)卷書(shū),不如明師指路,體現(xiàn)了老師的重要性針灸推拿培訓(xùn)學(xué)校*有名的專(zhuān)業(yè)針灸推拿專(zhuān)業(yè)教授,臨床教學(xué),手把手教授,可免費(fèi)試聽(tīng)感受,歡迎來(lái)電咨詢(xún)聯(lián)系
我們對(duì)氣有了初步的概念,但它與針刺又有什么關(guān)系呢?《靈樞.九針十二原》篇上說(shuō):刺之而氣不至,無(wú)問(wèn)其數(shù)。刺之而氣至,乃去之,無(wú)復(fù)針。"這就是說(shuō)刺針之后必須得氣,使之產(chǎn)生反應(yīng)。如果當(dāng)針刺入人體通過(guò)了一定的手法,沒(méi)有任何反應(yīng),就必須再反復(fù)的使用,不要受次數(shù)的限制。也就是《難經(jīng).七十八難》上所說(shuō)的"不得氣,乃與男外女內(nèi)"的道理。如果刺之而氣即至,說(shuō)明已經(jīng)誘起機(jī)體應(yīng)有的反應(yīng),這種反應(yīng)的產(chǎn)生,正是迅速發(fā)揮療效的過(guò)程。但這一過(guò)程用視覺(jué)是無(wú)法察明的。只有通過(guò)術(shù)者的指下感觸或患者訴說(shuō)好轉(zhuǎn)時(shí),才能深深體會(huì)到這一客觀事實(shí)的存在。《靈樞》上所稅的"刺之要,氣至而有效,效之信,若風(fēng)之吹云,明乎若見(jiàn)蒼天。"是絲毫沒(méi)有夸張的。因此說(shuō)針刺與氣是有密切關(guān)系的,其理也就在此。
中醫(yī)針灸全科班:
中醫(yī)基礎(chǔ)類(lèi):經(jīng)絡(luò)穴位、解剖學(xué)、臟腑學(xué)骨度分寸法、針灸臨床學(xué)
診斷辯證類(lèi):素問(wèn)四診、手診、舌診、面診、脈診、辯證取穴思路
特色針?lè)?lèi):特.效止痛針、浮針、臍針、小針刀、腹針、通元療法、董氏奇穴、電針、靳三針、傳統(tǒng)火針、臨床醫(yī)案分析
康復(fù)理療類(lèi):拔罐、刮痧、刺血療法、傳統(tǒng)手工灸、艾灸、耳穴、溫針灸、督脈灸(鋪藥灸)、隔姜灸、隔鹽灸
針灸美容減肥類(lèi):針灸、針灸減肥、埋線減肥、拔罐減肥、中醫(yī)美容(黑眼圈、黃褐斑祛皺、祛痘、提升蘋(píng)果肌)
病癥調(diào)理治療類(lèi):中風(fēng)、面癱、高血壓、男科疾病、婦科疾病、宮寒、月經(jīng)不調(diào)、乳腺增生,痛經(jīng)、頸椎病、肩周炎、腰盤(pán)突出、坐骨神經(jīng)痛、
脾胃虛寒、假性近視、失眠多夢(mèng)、胃痛(急慢性)風(fēng)濕骨痛、頭痛
便秘、痤瘡、腹瀉、腰痛、感冒、發(fā)燒、牙痛、咽喉腫痛、通經(jīng)活絡(luò)、慢性疾病、神經(jīng)類(lèi)疾病、小兒常見(jiàn)病、老年常見(jiàn)病、內(nèi)分泌類(lèi)疾病等...
中醫(yī)針灸法的特點(diǎn)
針灸療法的特點(diǎn)是治病不靠吃藥,只是在病人身體的一定部位用針刺入,達(dá)到刺瀲神經(jīng)并引起局部反應(yīng),或用火的溫?zé)岽碳凭植?以達(dá)到治病的目的。前一種稱(chēng)作針?lè)?后一種稱(chēng)作灸法,統(tǒng)稱(chēng)針灸療法。
針灸療法在臨床上,按中醫(yī)的診療方法診斷出病因,找出疾病的關(guān)鍵,辨別疾病的性質(zhì),確定病變屬于哪一經(jīng)脈,哪一臟腑,辨明它是屬于表里、寒熱、虛實(shí)中那一類(lèi)型,做出診斷。然后進(jìn)行相應(yīng)的配穴處方,進(jìn)行治療。以通經(jīng)脈,調(diào)氣血,使陰陽(yáng)歸于相對(duì)平衡,使臟腑功能趨于調(diào)和,從而達(dá)到防治疾病的目的。
培訓(xùn)優(yōu)勢(shì)
1、培訓(xùn)后可申報(bào)【中醫(yī)康復(fù)理療師證】【針灸師證】
2、由湖南中醫(yī)*,湖南中醫(yī)院,中醫(yī)養(yǎng)生協(xié)會(huì)等醫(yī)師教授以上級(jí)別老師連手教學(xué),教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu);全實(shí)臨床操教學(xué)。
3、精品小班授課,手把手教學(xué),互動(dòng)性強(qiáng)
4、課程設(shè)計(jì)有特色,中醫(yī)理論加實(shí)操,課程期間每天大量臨床實(shí)操,容易掌握方法;
5、系統(tǒng)教學(xué),由淺入深,零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。
6、導(dǎo)師直接將多年的臨床經(jīng)驗(yàn)教給學(xué)員。
7、所有課程一次報(bào)名,終生免費(fèi)復(fù)訓(xùn)。
8、學(xué)期為1周,循環(huán)教學(xué),節(jié)假日都上課。
9、學(xué)習(xí)方式 :理論實(shí)踐相結(jié)合,包教包會(huì),終身免費(fèi)復(fù)訓(xùn)。
【招生對(duì)象】
1、各醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)、體檢機(jī)構(gòu)、健康管理公司、健康保險(xiǎn)公司、社區(qū)、的相關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu),*相關(guān)*,健康產(chǎn)業(yè)公司及中醫(yī)養(yǎng)生會(huì).所,大型企業(yè)職業(yè)衛(wèi)生和保健*,康復(fù)理療教育、研究機(jī)構(gòu)和相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)企業(yè)等處的從業(yè)人員;
2、各類(lèi)院校畢業(yè)的健康、運(yùn)動(dòng)、保健、養(yǎng)生、醫(yī)學(xué)等方面的應(yīng)屆及歷屆畢業(yè)生;
3、熱愛(ài)生活、追求健康、熱心養(yǎng)生文化的各界人士。
4、 從事或準(zhǔn)備從事推拿按摩養(yǎng)生、美容美體行業(yè)的人員,醫(yī)療、社區(qū)理療保健、美容健身機(jī)構(gòu)、 家政工作人員,對(duì)保健、按摩、針灸、中醫(yī)、養(yǎng)生等相關(guān)知識(shí)愛(ài)好者,以及希望找到快速致富健康養(yǎng)生好項(xiàng)目的投(資)者。
5、 曾在推拿、按摩、針灸、美容行業(yè)有過(guò)學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷,并想進(jìn)一步提升中醫(yī)知識(shí),或基礎(chǔ)不扎實(shí)技術(shù)不全面的學(xué)員。
6、 男女不限,年齡不限,不要求有任何醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。
雖然隨著分級(jí)診療制度、家庭醫(yī)生等政策的推進(jìn),未來(lái)的醫(yī)療資源或?qū)⒅饾u均等化。但現(xiàn)階段,看病難的現(xiàn)象依然大量存在,優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源更是十分緊張。所以很多*老百姓都有過(guò)起大早去醫(yī)院排隊(duì)掛號(hào)、候診的艱苦體驗(yàn)。有數(shù)據(jù)顯示,患者看病的平均候診時(shí)間與診療時(shí)間的比例經(jīng)常達(dá)到了6.6:1甚至更多!去醫(yī)院看病的效率之低下,可見(jiàn)一斑。
二、辨什么氣
前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),氣既然是機(jī)體內(nèi)在的一種活動(dòng)功能,那么還要審辨什么呢?關(guān)鍵也就在這里。張氏《類(lèi)經(jīng)》上說(shuō):"用針之道,以氣為主,知虛知實(shí),方可無(wú)誤。"就是說(shuō)通過(guò)針刺來(lái)辨別審察機(jī)體內(nèi)在的抗病機(jī)能,是旺盛充實(shí)的呢?還是虛弱衰減的。是正常的生理現(xiàn)象呢?還是反常的病態(tài)反應(yīng)呢……等,必先將這些隱伏的病理,洞察無(wú)余,了然于胸中之后,才能達(dá)到"補(bǔ)其不足,瀉其有余,調(diào)其虛實(shí),以通其道,而去其邪"的目的。
那么怎樣才能知道是正氣呢?又怎樣才能識(shí)別是邪氣呢?《靈樞.終始篇》:"邪氣來(lái)也緊而急,谷氣來(lái)也徐而和氣來(lái)也徐而和。"前者是當(dāng)針刺入機(jī)休后,由于病邪的侵襲,而使針下感到過(guò)于緊急,這種現(xiàn)象即為之"邪氣",無(wú)疑是病態(tài)反應(yīng)。而后者感到針下徐徐而和緩的,乃是正常生理機(jī)能的反應(yīng),也就是所說(shuō)"谷氣。"《內(nèi)經(jīng)知要》上說(shuō):"精氣即正氣,乃谷氣所化之精微。"《靈樞.終始》上又說(shuō):"所謂谷氣至者,已補(bǔ)而實(shí),已瀉而虛。"因此我們?cè)谂R床上,就必須分清邪正虛實(shí),審辨寒熱。這樣才不致犯《素問(wèn).離合真邪》上所說(shuō)的"奪人正氣,以從為逆,榮衛(wèi)散亂,真氣已失,邪獨(dú)內(nèi)著,絕人長(zhǎng)命,予人夭殃"等錯(cuò)誤。所以用針之時(shí),必須審慎而詳辨之。