1、準(zhǔn)確性 　　常聽人說，某某書家的字“筆筆精到”“字字精到”。什么是“精到”？無非是說這個書家的字點畫、結(jié)構(gòu)、章法精確到位，合乎法度。講點畫，就有個形象，尺度（粗細(xì)、長短）、輕重和使用上的準(zhǔn)確度，不能隨意涂抹。講結(jié)構(gòu)，就有個點畫搭配位置的準(zhǔn)確性問題，要求其合乎重心、平正、勻稱、呼應(yīng)、參差、向背等法則。書圣王羲之曾說過：“倘一點失所，如美人之病一目，一畫失節(jié)，如壯士之折一肱，不可不慎也”。此言足見點畫及其位置準(zhǔn)確的重要了。 　　講章法，就有個整體布局的準(zhǔn)確性問題，要求布白得當(dāng)，行氣貫穿。另外題款、印章的內(nèi)容、字的大小、位置都要有一定的法度，亂來不得，否則就會破壞整體的和諧。就不同的字體來說，寫楷書要求字型平正、筆斷意連。寫行書則要求把點畫和牽絲交代清楚。宋代姜白石說行書“是點畫處宜重，非點畫處偶相引帶，其筆皆輕”。寫隸書就要求“燕不雙飛”。寫草書一轉(zhuǎn)一折，更要求精確，決不可草率從之。 　　總之，在書法創(chuàng)作中，那些在點畫、結(jié)構(gòu)和章法上很不講究的作品，只能說明其基本功還不過關(guān)，當(dāng)然談不上是書法藝術(shù)作品。至于那些落筆錯字或簡繁體字并用、亂用的作品就更談不上準(zhǔn)確性了。評論一幅書法作品的優(yōu)劣，我往往總是把準(zhǔn)確性放在*位考慮。 　　2、鮮明性 　　鮮明，指風(fēng)格鮮明。一幅書法作品的鮮明性說的是書法創(chuàng)作中有沒有書家本人的風(fēng)格，即有沒有表現(xiàn)出書家自己的藝術(shù)特色和個性來。 　　書法作品的風(fēng)格因人而異，由于作者的思想、學(xué)識、氣質(zhì)、師承、以及學(xué)書的經(jīng)歷不同，其作品的風(fēng)格自然會有所不同。如果創(chuàng)作沒有自己的風(fēng)格，人書亦書，千書一律，豈不成了“書奴”。

　　書法作品要求有鮮明性，要求有自己的風(fēng)格，此非一日之功，這是經(jīng)過長期的磨練創(chuàng)造出來的，是在*書法藝術(shù)的傳統(tǒng)中不怕練習(xí)艱苦，努力越過“專一、廣大和蛻化”三個過程而走過來的。具體說，是要經(jīng)過入帖、出帖、換帖（再入帖、出帖）······廣采博取各家，進(jìn)行綜合比較，取長補(bǔ)短，不斷地豐富自己，才能造就出獨特的風(fēng)格來。 　　3、生動性 　　看一幅好的書法作品，有如飲香醇，如聽名曲，會產(chǎn)生情緒上的激動，使人久久不忍離去，欲罷不能。為什么會有如此的效果？除了上面所說的作品的準(zhǔn)確性和鮮明性起作用外，在很大程度上是作品的生動性在起作用。 　　書法作品的生動性往往取決于以下幾個方面：點畫、結(jié)構(gòu)形象的生動性；作品通篇氣韻的生動性；點畫力感的生動性；通篇墨氣的生動性。以上所談書法創(chuàng)作的三性，可以作為我們在創(chuàng)作時追求的目標(biāo)，也可以作為衡量一幅作品的好壞、高低的三把尺子。