要想把歌唱好,良好的歌唱技術(shù)是根本保證,而良好的歌唱技術(shù)只有通過長期的、不間斷的、勤奮而正確的練習(xí),才能逐步獲得。作為一名學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生,幾乎每天都要用一定的時間進行反復(fù)的發(fā)聲練習(xí)和歌唱練習(xí)。正確的練習(xí)方法是提高發(fā)聲技術(shù)的基本條件。在練習(xí)中,發(fā)聲技術(shù)各方面的整體協(xié)調(diào)尤為重要。 經(jīng)常討論起每天都在“練什么?”答案基本都是籠統(tǒng)而模糊的“練發(fā)聲”、“練氣息”、“練唱歌”、“練歌唱技巧”等。那么,具體“怎么練?”大部分人回答的便是一些具體的技術(shù)細節(jié):練習(xí)氣息的具體運用;練習(xí)高音;解決喉擠的問題;放松舌頭和下巴;讓聲音更甜美等。 每個練習(xí)的具體技術(shù)方法是否正確暫且不談,其共同的特點基本全是局部練習(xí)。盡管可以將其視為難點的解決,但這種一味關(guān)注局部練習(xí)的方法是不正確的,而應(yīng)該注重發(fā)聲練習(xí)的整體統(tǒng)一,每個人都應(yīng)該遵循一套完整而成形的發(fā)聲技術(shù)及其練習(xí)方法: 一、整體協(xié)調(diào)的歌唱狀態(tài) 對于歌唱者來說,人體是一個絕妙的人體樂器,它對人類音樂藝術(shù)的詮釋、表達、渲染、體現(xiàn),是世界上任何樂器都無法比擬的。 在樂器制造中,必須做到全部材料質(zhì)地上乘、各個部件標(biāo)準(zhǔn)精確、制作工藝細膩精良,才能制造出優(yōu)質(zhì)樂器,才能發(fā)出好的聲音。同樣道理,人體樂器也必須打造成優(yōu)質(zhì)精良的歌唱樂器,方能發(fā)出美好的聲音。這個“優(yōu)質(zhì)精良的樂器”就是整體、統(tǒng)一、松弛、通暢、全方位協(xié)調(diào)配合的歌唱狀態(tài)。而這種歌唱狀態(tài)就是歌唱各部分的配合,以形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體歌唱狀態(tài)。 二、歌唱各部分的協(xié)調(diào)要求 要想具備協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體歌唱狀態(tài),在發(fā)聲練習(xí)中就應(yīng)該注重具體技術(shù)細節(jié)的正確練習(xí)。對歌唱各部分的正確要求,就是具體的技術(shù)細節(jié)。歌唱技術(shù)大致分以下幾部分:身體姿勢、氣息運用、歌唱腔體、聲音位置、咬字技術(shù)、音樂線條。下面將歌唱各部分在練習(xí)中如何進行整體協(xié)調(diào)的具體要求分述如下:1.站立姿勢 這是一個常常被很多人忽略的問題。在站姿上不講究,甚至長期形成某種毛病,如低頭、仰臉、哈腰、鼓肚、彎腿、伸脖子,手勢動作僵硬機械不協(xié)調(diào)等不好的姿勢。這些姿勢首先來說不雅觀,直接影響表現(xiàn)形象,更主要的是對正確歌唱狀態(tài)的形成造成很多麻煩,產(chǎn)生諸如歌唱通道不暢,氣息控制失調(diào),聲音易造成擠、卡等到不良發(fā)聲狀態(tài),成了歌唱狀態(tài)的錯誤組成部分。如果強行去改毛病,便會唱出很不習(xí)慣的聲音甚至基本唱不出聲音??梢?,沒有一個良好的姿勢,就不可能組成一個完整的歌唱狀態(tài)。 那么,在練習(xí)中,站姿應(yīng)該雙腳站穩(wěn),身體直立,頸椎、胸椎、腰椎在一條直線上,眼睛和面部平視而略仰,自我有一種挺拔、高大、興奮、自信的感覺。由此也想到,面部表情亦是一個不可忽視的環(huán)節(jié),演唱時閉眼、瞪眼、歪嘴、包牙、皺眉頭、翹嘴唇等都是一些不良習(xí)慣,給人以視覺上的不協(xié)調(diào),必須起來,嚴格而認真地去克服掉。
2.氣息運用 氣息是歌唱的生命、動力和基礎(chǔ)。有人說:“掌握了正確的呼吸方法,也就基本掌握了正確的發(fā)聲方法。”以本人的學(xué)習(xí)體驗和實際效果來看,感覺氣息應(yīng)吸到后腰的雙腎處(當(dāng)然這只是一種意念和感覺)。這樣一是吸得深,二是上胸部處于放松狀態(tài),不易引起“端氣”的毛病。在用氣的時候,正確地說,應(yīng)保持腰圍的擴張狀態(tài),但是很多學(xué)習(xí)者在實際運用過程中總是掌握不好,達不到氣息深沉、通暢的效果,關(guān)鍵是未把腰圍擴張的原理搞清楚。這里面有個“因果”關(guān)系的協(xié)調(diào)統(tǒng)一問題。比方說,用一個充了氣的圓氣球,放在上下掌之間,用兩手掌上下對氣球施加壓力,就會看到由于手掌上下的壓力,氣球變成了扁形,氣球的四周向外擴張出來。氣球本身是不會擴張的,它的擴張取決于手掌上下的壓力。在這里,手掌的壓力是“因”,而氣球向四周的擴張是“果”。同樣的道理,用氣時,腰圍的擴張狀態(tài)取決于上下給予氣息的壓力。上下給氣息的壓力是“因”,腰圍擴張的狀態(tài)是“果”。只有對氣息施以均勻、穩(wěn)定的壓力,才會產(chǎn)生腰圍擴張狀態(tài)的保持。往往我們在用氣之前,首先做出腰圍擴張的狀態(tài),這是主觀上用肌肉撐起的一種僵硬擴張狀態(tài),“因果”不協(xié)調(diào),不但用不上氣,而且極易造成往上端氣的毛病,自然達不到氣息通暢的結(jié)果。 另外,在給氣息向下施以壓力的同時,會明顯感覺到后腰部有一個強有力的用力部位,這個部位就是氣息的支持點,這也是氣息乃至歌唱練習(xí)的協(xié)調(diào)中心。