開始沙盤的"注意事項(xiàng)"在向來訪者介紹沙盤,以及在初開始沙盤的時候,需要特別注意以下事項(xiàng)。首先是不要"迫使"來訪者去做沙盤。沙盤師可以用自己的介紹沙盤,但不要讓來訪者感到非要去做沙盤的壓力。每個人都有適合其自己的溝通無意識的途徑,也都需要有自己無意識的內(nèi)在。作為師,需要提供多種的選擇與可能,讓來訪者自己做的決定。

沙盤可以干預(yù)孩子情商方面容易出現(xiàn)的問題,如情緒、焦慮、內(nèi)向、憤怒、壓力等;同時也是一種訓(xùn)練技術(shù),對于孩子的智商陪育、創(chuàng)造性思維,以及注意力的,都有積極的促進(jìn)作用。另外,通過這一心理,可以深入的了解孩子的心理,有助于家長與孩子建立更順暢的親子關(guān)系。

山東省沙盤師證報名中
隨著人們對心理健康的度不斷,各種心理輔導(dǎo)、的、設(shè)備等也開始越來越被人所接受。心理沙盤作為早被引入國內(nèi)的心理健康輔導(dǎo)與設(shè)備,在國內(nèi)已經(jīng)有了較長時間的應(yīng)用和發(fā)展,由于沙盤非語言性溝通的特點(diǎn),非常有利于心理工作的開展,因此成為了當(dāng)下非常受歡迎,使用廣泛的心理健康輔導(dǎo)設(shè)備和之一。

沙盤指導(dǎo)師就業(yè)方向:幼兒園、親子園、托幼機(jī)構(gòu)、兒童游樂園、特類學(xué)校等。 在沙盤中各種各樣生動形象的玩具模型都是具體事物概念的實(shí)物化表征,還可以到有關(guān)時間、空間、因果乃至情緒等概念。當(dāng)癥兒童從玩具架上選擇自己感的玩具模型并將其擺放到沙盤中時,沙游師可以用有聲語言向其說明該玩具模型的名稱、顏色以及相關(guān)信息,這種伴隨而發(fā)的言語使得癥兒童的內(nèi)部語言一直處于活躍狀態(tài)。在、受保護(hù)空間里,玩具模型等沙盤設(shè)施都成為生動的言語,、選用玩具以及玩沙的活動,有利于癥兒童概念的發(fā)展。

山東省沙盤師證報名中

山東省沙盤師證報名中, 心理沙盤中的共情強(qiáng)調(diào)"包容與保持,凝聚與體現(xiàn)"。"包容"是師對待來訪者的基本態(tài)度,對于來訪者的表達(dá)和癥狀的包容;"保持"是在包容的基礎(chǔ)上,把握來訪者內(nèi)心的涌現(xiàn),所謂"執(zhí)盈守成",當(dāng)來訪者面對心理沙盤涌現(xiàn)出悲傷、情結(jié)、陰影、生長、希望的時候,便需要師的抱持。 為什么要學(xué)習(xí)沙盤 1、廣泛應(yīng)用 沙盤被廣泛地運(yùn)用在了心理、心理、心理教育、人力資源和專業(yè)心理分析的各個領(lǐng)域。 2、快速上手 沙盤療法作為國外一種成熟的心理技術(shù),其易上手,逐步深入又奧妙無窮的特點(diǎn)。 3、人生哲學(xué) 沙盤療法不是單純的心理技術(shù)或心理技法,而是一門人生哲學(xué)。 4、快速 沙盤療法可以起到起到快速解除阻抗、緩解壓力、呈現(xiàn)問題的效果。 5、必備技術(shù) 這項(xiàng)技術(shù)已經(jīng)成為心理工作者需的重要技能,要求各中*、各大機(jī)構(gòu)配套心理室,而心理沙盤是必備套件,沙盤技術(shù)則是必備技術(shù)。

榮格認(rèn)為集體潛意識是人類心靈深處所包含的共同精神遺傳,它的存在能歸結(jié)為個人而完全得自于遺傳,個人無意識主要是由情結(jié)構(gòu)成,而集體無意識的內(nèi)容則是原型。榮格認(rèn)為原型是人類原始的集結(jié),其影響可以在每個人的生活中感受到,我們的大部分困難都來源于和我們本能以及積累在內(nèi)心深處的久遠(yuǎn)智慧失去了聯(lián)系。 "無意識"是心理分析的核心概念,既包括弗洛伊德的"個體潛意識"和榮格的"集體潛意識"也包括后期發(fā)展出來的"文化潛意識"等。弗洛伊德強(qiáng)調(diào)了潛意識的動力性,指出潛意識盡管強(qiáng)烈而活躍,但是由于"壓抑"的作用,無法直接進(jìn)入意識,隨后用"本我"、"自我""超我"的劃分來說明其心理結(jié)構(gòu)理論。

 山東省沙盤師證報名中, 心理沙盤不僅僅是普通意義的或療愈,還包積極心理學(xué)的思想。心理室沙盤不僅可以作為心理的手段,起到安其不安的作用,而且可以作為普通意義上的心理教育的,對來訪者心理健康的、想象力和創(chuàng)造力的等都有所促進(jìn)。同時,沙盤中所包含的整合性與自性化意義也可以在人格發(fā)展以及心性成長中發(fā)揮積極作用。 受傷的主題通常出現(xiàn)在有早期創(chuàng)傷、受、患病、失落或是有親人喪失的沙盤者的沙盤中。沙盤的創(chuàng)始人多拉.卡爾夫說過,沙盤的是一個無意識逐漸展開的(1986)。一般而言,來訪者在沙盤中完成的一個沙盤稱為初始沙盤。任何初始經(jīng)歷都具有令人難忘的,由于是初次,因此總是能引起當(dāng)事人直接與本能的反應(yīng)。