東莞市薩滿文化傳承師證權(quán)威的發(fā)證機構(gòu)及-報考條件須知 家傳巒頭精語錄,巒頭是看地重要,也是根本的功夫:貪狼結(jié)穴尋,祿存梳齒實難尋;巨門窩穴何勞問,武曲釵鉗仔細尋;文曲直行平里作,高崗奕是掌心求;輔星結(jié)穴燕巢仰,若在高崗掛盞燈;低落坪洋雞數(shù)所,總?cè)皇琼敯贾兄\;破軍結(jié)穴戈茅樣,左右兩邊手皆收;弼結(jié)坪中漲天水,廉貞黎壁穴微微;真龍結(jié)穴多偏魄,世俗時師。

東莞市薩滿文化傳承師證權(quán)威的發(fā)證機構(gòu)及-報考條件須知 這是說不要利用原理去做損害他人與人結(jié)怨的事情,更不可無端他人掘損地脈,天地之間的興衰自有規(guī)律,不可人為改變,危及他人的同時必將加速自身的滅亡,只有在克死作孽者之后才克壞他人,借助手他人之手也一樣,如果損壞了真龍大地(大地域的生態(tài)氣脈)那么整個都要受到危害,可能會發(fā)生嚴重動蕩或災(zāi)變。

兼具多項技藝:擇地,為生人擇陽宅,為亡人擇陰宅;擇時,不管是婚喪嫁娶,還是建設(shè)開業(yè)出門等要事?lián)襁x吉日吉時;為個人測字卜卦看相指點迷津;為婚姻合八字;為家庭村莊集體不平順祈福解災(zāi)。有很強的知識背景。

東莞市薩滿文化傳承師證權(quán)威的發(fā)證機構(gòu)及-報考條件須知

否則,輕則害人害己,重則禍及社稷安危。(十三)廣渡有緣師對人對事要有責(zé)任心,看只能看一半,還有另外一半是福主的品行,靠其自己修行。師在造葬時,必須考慮到福主的命運與承負定律、因果問題等。

這就是地氣損耗與的問題,任何一地的先天地理自然能量都是相對有限的,如果,造作就會很難恢復(fù)或需要很長時間恢復(fù)。南京好,虎踞龍盤,南龍盡結(jié)江淮環(huán)抱,形勝爭雄天下壯?？梢蛟熳鬟^多,下游氣局關(guān)鎖不固,而難受長久之運,故一失運而生靈涂炭。