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師書報名要求 風 水師是具備風 水知識,受人委托斷定風 水好壞,必要時并予以修改的一種職業(yè)。通常風 水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝,而某些道士、廟祝、中等亦可能偶以風 水營生。專職的風 水師亦稱堪輿師,民間相信風 水者常尊稱其為風 水先生,由于風 水先生要利用陰陽學說來解釋,并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為陰陽先生。天文學、地理學和人體科學是風 水學的三大科學支柱。天、地、人合一是風 水學原則。古代風 水師仰觀天文,俯察地理,近取諸身,遠取諸物,由經上下五千年的實踐、研究、歸納和感悟形成。

"葬者乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風 水。"這段話出自晉人郭璞所著的《葬書》,這是"風 水"這個詞次出現在古代的文獻中。郭璞簡明扼要地說明了"風 水"理論的根本:以"生氣"為核心,以藏風、得水為條件,以尋求一個的墓葬為著眼點,以福蔭子孫為終目的。對于如何界定風 水的好壞,郭璞的觀點是:"得水為上,藏風次之。"后世風 水師們的主要工作,便是尋求能夠藏風、得水、具有生氣的吉地,用于安葬或是修建住宅,以便人們的發(fā)展繁衍。然而數千年的"風 水"觀念卻并非從晉代才突然產生。在河南濮陽西水坡發(fā)現的距今6000年的仰韶文化墓葬中,一具尸骨的左右兩旁赫然出現了用蚌殼砌筑的、圖案極為清晰的"青龍"、"白虎"圖形。有學者認為,這兩個圖形是古人對于天上星象在地上投影的理解,這與后世的"左青龍、右白虎"的風 水概念隱隱相合。

師書報名要求 易學風 水師作為現代社會一種特殊的職業(yè),他們風 水、卜卦、、命理等知識,能夠通過研究人類生活和經營的吉兇險利,發(fā)現天時地利,事物的發(fā)展趨勢,從而為人們提供有用的建議和指導。

山是龍脈,掌管生機和活力,山上有樹,表示健康和富足。也就是說必須符合枕山有水,左右有水,一條青龍一條右白虎,一個前朱雀一個后玄武,前面有一條玉帶圍腰的理論,更多關于證書報考以及查詢還有不清楚的,可以關注微信公眾號"哦泡果茶"不迷路,了解更多行業(yè)考證詳細資訊也就是從科學的角度看,風 水林理論符合人類實際生活的需要。

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