全 國(guó)文化講師報(bào)考網(wǎng)站
對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō),我們可以看自己的運(yùn)勢(shì)等,起到趨利避害的作用。易經(jīng)的哲學(xué)功能、發(fā)術(shù)功能幫助我們認(rèn)識(shí)自己;教會(huì)我們諸多人生智慧和陰陽(yáng)辯證之道;為我們生活實(shí)踐提供科學(xué)依據(jù)。
文化講師目前沒(méi)有個(gè)人報(bào)考入口 考生需要通過(guò)機(jī)構(gòu)代報(bào)名 2024年報(bào)考條件(1)年滿18周歲,健康(2)具備高中 報(bào)考時(shí)間:全年可報(bào) 考 試時(shí)間不定期 考證流程簡(jiǎn)單 提交身份資料報(bào)名 一個(gè)月內(nèi)拿到 考核通過(guò)由由中管院職業(yè)教育培訓(xùn)中心頒發(fā) 證書(shū)含金量高 全 國(guó)通用 支持網(wǎng)查 內(nèi)容簡(jiǎn)單
學(xué)習(xí)堪輿術(shù)是一門(mén)需要性、性和綜合性的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)問(wèn),需要通過(guò)嚴(yán)格的師徒傳承,同時(shí)還要有嚴(yán)謹(jǐn)和深厚的學(xué)習(xí)態(tài)度,并堅(jiān)持道德準(zhǔn)則和原則。相信只有這樣,我們才能真正學(xué)到堪輿術(shù)這門(mén)學(xué)問(wèn),更好地運(yùn)用這門(mén)古老而神秘的學(xué)問(wèn),為自己和他人帶來(lái)好處和福利。
文化講師報(bào)考條件:(不符合可協(xié)調(diào))
1、初級(jí)。初級(jí)證書(shū)只要年滿18周歲,*以上就可以報(bào)考了。
2、中級(jí)。中級(jí)證書(shū)需要年滿18周歲,同時(shí)具備高中以上,工作年限滿2年可以報(bào)名參加。
3、。證書(shū)需要年滿20周歲以上,具備大專(zhuān)及以上,工作年限滿4年,過(guò)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)可以報(bào)名參加。
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在追求和成功的道路上,認(rèn)可的易學(xué)風(fēng) 水師證書(shū)為人們提供了一扇通往未來(lái)的大門(mén)。持證風(fēng) 水師能夠通過(guò)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,引導(dǎo)人們走上一條更加順?biāo)旌统鋵?shí)的人生之路。無(wú)論是風(fēng) 水研究的愛(ài)好者,還是需要風(fēng) 水師指導(dǎo)的人們,認(rèn)可的易學(xué)風(fēng) 水師證書(shū)都是一個(gè)可信賴(lài)的選擇依據(jù)。
文化講師很有用:考核通過(guò)由由人力資源專(zhuān)業(yè)人次鑒定中心頒發(fā) 證書(shū)含金量高 全 國(guó)通用 支持網(wǎng)查 內(nèi)容簡(jiǎn)單考取一個(gè)含金量高的證書(shū),能夠你在風(fēng) 水行業(yè)中的信譽(yù)和地位,還能夠證明你在風(fēng) 水領(lǐng)域中具有一定的知識(shí)和技能。所以,在備考和參加的中,一定要認(rèn)真和慎重對(duì)待,相信你一定會(huì)成功地易學(xué)風(fēng) 水師書(shū)。
"葬者乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng) 水。"這段話出自晉人郭璞所著的《葬書(shū)》,這是"風(fēng) 水"這個(gè)詞次出現(xiàn)在古代的文獻(xiàn)中。郭璞簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明了"風(fēng) 水"理論的根本:以"生氣"為核心,以藏風(fēng)、得水為條件,以尋求一個(gè)的墓葬為著眼點(diǎn),以福蔭子孫為終目的。對(duì)于如何界定風(fēng) 水的好壞,郭璞的觀點(diǎn)是:"得水為上,藏風(fēng)次之。"后世風(fēng) 水師們的主要工作,便是尋求能夠藏風(fēng)、得水、具有生氣的吉地,用于安葬或是修建住宅,以便人們的發(fā)展繁衍。然而數(shù)千年的"風(fēng) 水"觀念卻并非從晉代才突然產(chǎn)生。在河南濮陽(yáng)西水坡發(fā)現(xiàn)的距今6000年的仰韶文化墓葬中,一具尸骨的左右兩旁赫然出現(xiàn)了用蚌殼砌筑的、圖案極為清晰的"青龍"、"白虎"圖形。有學(xué)者認(rèn)為,這兩個(gè)圖形是古人對(duì)于天上星象在地上投影的理解,這與后世的"左青龍、右白虎"的風(fēng) 水概念隱隱相合。
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