圣賢經(jīng)典更是經(jīng)歷時(shí)間,經(jīng)歷空間更經(jīng)歷無(wú)數(shù)大德大智者,用生命求證的,以名譽(yù)倍加推崇的,用人生踐行有效的正確正道正理,"人生何為正確?"這一生命追問,唯有圣賢經(jīng)典方可應(yīng)求!"凈化社會(huì)心靈"不深入經(jīng)典,即是我行我素,愚昧無(wú)知,亦何來(lái)正確;沒有正確,心靈的霧霾又何以凈化?

山東省國(guó)學(xué)文化傳承師證報(bào)名費(fèi)用多少錢

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化生活水平大大,文化在某些人以及社會(huì)中已經(jīng)逐漸淡出人們生活。對(duì)此,對(duì)文化做了相應(yīng)的保護(hù)和傳承。其中傳承人就是其中杰出的代表。

"國(guó)學(xué)"一詞到劉師培撰寫《國(guó)學(xué)發(fā)微》后就成為了國(guó)人對(duì)學(xué)術(shù)的通稱?，F(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的"人人平等"的理念相悖;《規(guī)》中的"彼說(shuō)長(zhǎng),此說(shuō)短,不關(guān)己,莫閑管"所宣揚(yáng)的事不關(guān)己、高高掛起的自私自利的庸俗論調(diào)。

易學(xué)文化是國(guó)學(xué)文化中重要的部分在幾千年的歷史中一直以正統(tǒng)學(xué)術(shù)的身份和地位活躍于歷代文化舞臺(tái)易經(jīng)是闡述天地世間關(guān)于萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典是博大精深的辯證法哲學(xué)書稱為國(guó)粹在當(dāng)今繁榮萬(wàn)象的現(xiàn)代社會(huì)更需加強(qiáng)易經(jīng)理論知識(shí)做人做事以仁以忠通曉宇宙自然方能人生事業(yè)一帆風(fēng)順。

山東省國(guó)學(xué)文化傳承師證報(bào)名費(fèi)用多少錢 "古代歷來(lái)講格物致知、誠(chéng)意正心、修身齊家、治國(guó)平天下。從某種角度看,格物致知、誠(chéng)意正心、修身是個(gè)人層面的要求,齊家是社會(huì)層面的要求,治國(guó)平天下是層面的要求。我們提出的核心價(jià)值觀,把涉及、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體。"對(duì)文化深有研究的梁漱溟先生認(rèn)為,"人就家庭關(guān)系推廣發(fā)揮,以組織社會(huì)","不但整個(gè)構(gòu)造,納于關(guān)系之中;亦且其上之與途術(shù),亦無(wú)不出于歸于者"。正因?yàn)榧乙约凹业膶?duì)于個(gè)人、以及個(gè)人的道德修為、層面的的極端重要性,家風(fēng)、家訓(xùn)、家教中的文化是必須的。

深厚的文化與人文精神無(wú)疑對(duì)人類的和明天仍有滋養(yǎng)作用。文化教育的精華部分,理應(yīng)被重新整理、認(rèn)識(shí)與消化,并藉此為契機(jī)消解來(lái)自中心的話語(yǔ)權(quán)?？既?guó)學(xué)講師證報(bào)名資料要求及報(bào)名費(fèi)用?在全球化、經(jīng)濟(jì)一體化日益加快的,國(guó)粹派教育思想的與教訓(xùn),對(duì)復(fù)興國(guó)學(xué)無(wú)疑也具有重要的啟迪。

圣賢經(jīng)典更是經(jīng)歷時(shí)間,經(jīng)歷空間更經(jīng)歷無(wú)數(shù)大德大智者,用生命求證的,以名譽(yù)倍加推崇的,用人生踐行有效的正確正道正理,"人生何為正確?"這一生命追問,唯有圣賢經(jīng)典方可應(yīng)求!"凈化社會(huì)心靈"不深入經(jīng)典,即是我行我素,愚昧無(wú)知,亦何來(lái)正確;沒有正確,心靈的霧霾又何以凈化?

圣賢經(jīng)典即是*文化的一線命脈,更是華夏文明的智慧結(jié)晶,經(jīng)典中蘊(yùn)常道常理,更隱晦著洞悉天地宇宙的大智大慧。人類任何一個(gè)文化均有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭活水,它締造了文明,推動(dòng)了歷史,取之不盡,用之不竭。"傳承*文化"不深入經(jīng)典,猶如隔靴,勞而無(wú)功,甚至誤入歧途,弄巧成拙。 國(guó)學(xué)講師招生對(duì)象: 1、幼兒園、中*、中職、高等院校; 2、中職、高等院校在校*生; 3、通過(guò)學(xué)習(xí)文化,個(gè)人及子女良好品格養(yǎng)成的家長(zhǎng); 4、街道辦事處或居委會(huì)的社區(qū)工作者; 5、熱愛文化并有志于從事國(guó)學(xué)教育的社會(huì)人員; 6、對(duì)文化教育感的有識(shí)之士。

山東省國(guó)學(xué)文化傳承師證報(bào)名費(fèi)用多少錢 國(guó)學(xué)講師培訓(xùn)課程 以理論學(xué)習(xí)為主。加強(qiáng)國(guó)學(xué)文化講師的專業(yè)理論素質(zhì),深入理解國(guó)學(xué)文化講師應(yīng)具備的知識(shí)和技能。面授培訓(xùn)5天。 (1)初級(jí)班要求:a、學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)政策;b、背誦《*》+《規(guī)》;c、學(xué)習(xí)其中一部經(jīng)典;d、熟練其中一部經(jīng)典講解技能。 (2)中級(jí)班要求:a、學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)政策;b、背誦《*》《中庸》+《規(guī)》;c、學(xué)習(xí)其中一部經(jīng)典;d、熟練其中一部經(jīng)典講解技能。 (3)班要求:a、學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)政策;b、背誦《*》《中庸》+《孝經(jīng)》+《規(guī)》;c、學(xué)習(xí)其中一部經(jīng)典;d、熟練其中一部經(jīng)典講解技能。 (4)師資班要求:a、學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)政策;b、背誦《*》《中庸》+《孝經(jīng)》+《規(guī)》;c、學(xué)習(xí)其中一部經(jīng)典;d、熟練其中一部經(jīng)典講解技能;e、學(xué)習(xí)《說(shuō)文解字》。