湖南科技工程學(xué)校 招生電話
 對(duì)稱構(gòu)圖,主要分為左右對(duì)稱、傾斜對(duì)稱、上下對(duì)稱等等。它是把畫面一分為二進(jìn)行排版布局。在重量上兩個(gè)部分具有一致性,所以給人以平衡穩(wěn)定的感覺。
 
    左右對(duì)稱的畫面,整體穩(wěn)定和諧,適用于莊重嚴(yán)肅的主題。將文字和圖片分左右兩部分排版,通過該類排列方式,可以使畫面產(chǎn)生由左向右的閱讀順序,使畫面展現(xiàn)出統(tǒng)一的方向性,同時(shí)也契合了大眾的瀏覽習(xí)慣。上下對(duì)稱構(gòu)圖形式是將版面分割為上下兩部分,圖片承載視覺點(diǎn),文字承載閱讀信息,使得畫面呈現(xiàn)的視覺效果平衡而穩(wěn)定。
 
    對(duì)稱構(gòu)圖的特征是,畫面左右或上下呈現(xiàn)鏡像狀態(tài),內(nèi)容相同或基本一致。對(duì)稱構(gòu)圖的目的是,通過鏡像物體或物體的局部,給畫面創(chuàng)造出新的圖形規(guī)律,從而獲得某種儀式感或趣味性。
 
    三角形是一個(gè)均衡、穩(wěn)定的形態(tài)結(jié)構(gòu),在畫面中所表達(dá)的主體放在三角形中或景物本身形成三角形的態(tài)勢(shì),即可運(yùn)用三角形構(gòu)圖。正三角形構(gòu)圖能營造出穩(wěn)定的畫面,給人以舒適之感。倒三角形構(gòu)圖具有一種開放性及不穩(wěn)定性,因而產(chǎn)生一種緊張感;不規(guī)則三角形構(gòu)圖則具有一種靈活性和跳躍感。     三角形構(gòu)圖的特征是,畫面的主體內(nèi)容呈現(xiàn)為中部略高,兩邊略低的偏三角形的形態(tài)。三角形構(gòu)圖的目的是,通過將畫面主體內(nèi)容安排為大致三角形的布局特征,獲得一種穩(wěn)定和扎實(shí)的畫面感受。     在人類的視覺經(jīng)驗(yàn)中,上小下大的結(jié)構(gòu)更具備穩(wěn)定性,這種認(rèn)知很容易被代入對(duì)抽象形狀的感受中去,因此在構(gòu)圖的時(shí)候,偏向三角形的構(gòu)圖容易給人穩(wěn)定扎實(shí)的感覺。
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目前,我院專業(yè)共有臨床實(shí)習(xí)醫(yī)院16家,能容納200多名專業(yè)學(xué)生的臨床實(shí)習(xí)。其中,湖南省人民醫(yī)院、中南*湘雅醫(yī)院、中南*湘雅醫(yī)院二醫(yī)院、中南*湘雅三醫(yī)院、暨南*華僑醫(yī)院、佛山市*人民醫(yī)院、湘雅博愛康復(fù)醫(yī)院、長沙市中心醫(yī)院等十多所醫(yī)院是集醫(yī)療、教學(xué)、科研于一體的高級(jí)技術(shù)人才高度密集的大型綜合性三級(jí)甲等醫(yī)院,為學(xué)生臨床實(shí)習(xí)提供了充足的場(chǎng)所。長沙市三醫(yī)院為我院附屬醫(yī)院,是全市職工醫(yī)療保險(xiǎn)定點(diǎn)單位,是一所集醫(yī)療、教學(xué)功能于一體的綜合性三級(jí)醫(yī)院。湘雅博愛康復(fù)醫(yī)院為我院教學(xué)醫(yī)院,有康復(fù)床位450多張,為中部地區(qū)*大的康復(fù)專科醫(yī)院。我院形成了以附屬醫(yī)院為主要臨床教學(xué)主體,以合作醫(yī)院為實(shí)習(xí)基地,與合作企業(yè)進(jìn)行訂單式培養(yǎng)的多形式的校企合作模式,形成校企共建、資源共享、人才共育、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利雙贏的校企合作有效運(yùn)行機(jī)制。我院始終實(shí)行工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式,以就業(yè)為導(dǎo)向,堅(jiān)持"院校合作,工學(xué)結(jié)合"的辦學(xué)模式,有效地提高了辦學(xué)活力,形成了院校雙方全程合作育人、共同參與管理的有效機(jī)制。與深圳、廣東和湖南省的16家二甲以上醫(yī)院簽訂了專業(yè)"實(shí)習(xí)+就業(yè)"的合作協(xié)議
*傳統(tǒng)文化之儒家思想
*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會(huì)形成并發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結(jié)晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì),根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而要達(dá)到和諧的人生,自然應(yīng)從"修身"開始。
*傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來,形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)*傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過猶不及",實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡,強(qiáng)調(diào)通過事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì)乃至*、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了*傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。

表演方向?qū)I(yè)課程:
表演某礎(chǔ)訓(xùn)練、臺(tái)詞訓(xùn)練聲樂訓(xùn)練、形體訓(xùn)練,多種排練、影視鏡頭表演、鏈蹈訓(xùn)練
戲劇表演基礎(chǔ)理論、電影發(fā)展簡史、經(jīng)成影視戲曲解析、審美提升、實(shí)操綜合訓(xùn)練等。