湖南汽車(chē)運(yùn)用于維修專(zhuān)業(yè)中專(zhuān)學(xué)校 招生電話(huà)
我校開(kāi)設(shè)的所有專(zhuān)業(yè),在校期間除學(xué)習(xí)職高階段理論知識(shí)外,還將結(jié)合職業(yè)素養(yǎng)教育課程,提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,圓高端、高薪、高質(zhì)量就業(yè)夢(mèng);畢業(yè)時(shí)亦可參加*統(tǒng)一的對(duì)口高考,成績(jī)*者可以考入理想的*,享受全日制普通高等學(xué)校學(xué)生同等待遇,圓*夢(mèng)。
湖南汽車(chē)運(yùn)用于維修專(zhuān)業(yè)中專(zhuān)學(xué)校 招生電話(huà)
6.無(wú)人機(jī)操控與維護(hù)專(zhuān)業(yè)
培養(yǎng)方向:培養(yǎng)掌握無(wú)人機(jī)遙感遙控技術(shù)、低空無(wú)人機(jī)應(yīng)用技術(shù)、無(wú)人機(jī)維護(hù)與維修技術(shù)的應(yīng)用型人才。
主要課程:《無(wú)人機(jī)飛行原理》、《無(wú)人機(jī)構(gòu)成(組裝)》、《無(wú)人機(jī)綜合應(yīng)用》、《無(wú)人機(jī)操控與飛行安全》、《模擬飛行》、《航空概論》等。

*傳統(tǒng)文化之儒家思想
*傳統(tǒng)文化是*民族在*古代社會(huì)形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是*民族智慧的結(jié)晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì),根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而要達(dá)到和諧的人生,自然應(yīng)從"修身"開(kāi)始。
*傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)*傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過(guò)猶不及",實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡,強(qiáng)調(diào)通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì)乃至*、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了*傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。

藝考班美術(shù)繪畫(huà)三年藝術(shù)高考班——美術(shù)繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)
[培養(yǎng)目標(biāo)]本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展,學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)相關(guān)的基本理論知識(shí),接受藝術(shù)思維與繪畫(huà)造型的基本訓(xùn)練,具有繪畫(huà)創(chuàng)作的基本能力。[升學(xué)方向]可參加湖南省美術(shù)專(zhuān)業(yè)聯(lián)考和*藝術(shù)高等院校?？家约?普通高等學(xué)校文科文化考試。[升*校]*藝術(shù)院校(*美術(shù)*、天津美術(shù)*、魯訊美術(shù)*、*美術(shù)*、廣州美術(shù)*等)或者*高等學(xué)校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)(湖南師范*、湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)*、湖南工藝美術(shù)職業(yè)*、長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)*等)。