少兒國學翰林班
倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。故古人上及君主下至黎民無不擇端方博雅學問醇博之士以為子孫，授六藝傳詩書教信德，籍禮儀百識以錮紈绔之氣，使通文行武功，正其身以行直言謹思明。古有國堂私塾以言傳身教佳美之說，而今立學名*，值其幼年以先賢哲言醍醐喻之，以塑身雕心琢靈，并貫以百家之長謀計經(jīng)略成定其乾坤。是于己行正謙恭，于國智達舉賢。致其修身遠志廉善，齊家弘業(yè)寬孝明清，以造治國博懷天下之梁木。此乃弘學布道之途蒙慧啟世之路，定性志堅之源聰杰靈放之根，亦成功立志之本。故曰:圣人之教，木肅而成者也！
招生對象:8-15歲左右青少年
課程宗旨:通過對國學經(jīng)典的學習和實踐，使學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，體味*傳統(tǒng)文化之美，接受熏陶的同時開發(fā)潛質(zhì)、提高語文成績、逐步完善品格，樹立信心、愛心、積極的生活態(tài)度和理想，懂得為人處世的道理。
課程特色:★由國學大家悉心培育，北京*學者親身教誨，北京重點*特級教師精心指導；以古禮教學，突出孝悌教育，以感恩父母，團結(jié)親友，回報社會，成為仁義敦厚的事業(yè)繼承人。
★參照*古代皇家教育模式，從嚴治教；
★趣味課程豐富，注重音樂、美術(shù)、體育綜合培養(yǎng)，以成棟梁之才；
★游學、授課相結(jié)合，注重學以致用，培養(yǎng)面向未來的青年英杰人才；
★課后按年級分組，由北大、清華高材生輔導寒暑假功課，并組織豐富的活動，寓教于樂，勞逸結(jié)合；
★親子教育，每位學生可由一名直系親屬陪同聽課；
★小班授課，選取*古典氣息的教學場所，統(tǒng)一安排食宿。
主辦單位:華夏儒商國
學習時間:學制18天，暑假集中學習10天，寒假集中學習8天。
學習地點:深港產(chǎn)學研基地 、深圳華強學校
開課時間:
學習費用:19800元 （包含教材費、服裝費、餐飲費、景點門票等）
聯(lián)系電話:
課程設置
*篇章:啟蒙教育篇
忠孝信悌 家規(guī)家訓
課
程
設
置
《弟子規(guī)》—— 精讀精解 學以致用
該書以《論語》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為綱，分五個部分列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上的守則規(guī)范。該書被認為是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟的*讀物。國學堂通過解讀、引導背誦及實踐指導等方式讓少兒在無形中將圣賢言行貫穿于日常生活。
趣味課程:演講比賽
表達與溝通是人際交流的外在基礎(chǔ)，通過演講，訓練吐字、發(fā)音、語氣、語速和態(tài)勢語言，可使少兒做到吐字發(fā)音清晰，提高語言的表達技巧，有利于少兒膽識的鍛煉，提高語言表達能力，提高觀察問題、分析問題的能力，而演講比賽更是對表達能力*的訓練，讓孩子們在學習玩樂中鍛煉了口才，增長本領(lǐng)。
《朱子治家格言》——治家格言 古為今用
《朱子治家格言》是以家庭道德為主的啟蒙教材，通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講*幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達出來，可口頭傳訓，也可寫成對聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，在清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。
趣味課程:書法
書法，是*特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，兼具實用性、藝術(shù)性、益健康、陶冶情操等特點，具有世界上任何藝術(shù)都無與倫比的藝術(shù)特征，不僅是*民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異彩。學習書法，可以培養(yǎng)孩子淡定寧神的氣質(zhì)，端靜的修養(yǎng)，亦能拓寬意境、豐富學識、陶冶情操。
第二篇章:為人修身篇
修身養(yǎng)德 博文廣智
課
程
設
置
諸子百家通講—— 問道諸子 思想爭鳴
諸子百家是對春秋戰(zhàn)國時期各種學術(shù)派別的總稱。諸子散文觀點鮮明，言辭犀利，感情充沛，表達方式靈活多樣，具有很強的感染力，具有重要的學術(shù)價值和文學價值的雙重地位。諸子百家的許多思想給后代留下了深刻的啟示。
趣味課程:國畫鑒賞
國畫，反映*民族的民族意識和審美情趣，體現(xiàn)古人對自然社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學、道德、文藝等方面的認識，強調(diào)“外師造化，中得心源”，融化物我，創(chuàng)制意境，要求“意存筆先，畫盡意在”。通過國學鑒賞，可以陶冶少兒的情操，提高其品位。
《四書》——《論語》《孟子》《*》《中庸》
《論語》—— 傳世經(jīng)典 尋根溯源
《論語》以記言為主，以言簡意賅、含蓄雋永的語言記述了孔子的言論。是儒家經(jīng)典著作，影響廣泛，北宋政治家趙普曾有:“半部《論語》治天下”之說。課程通過其中經(jīng)典語句的講解使孩子對*民族的基本價值觀念的仁、義、禮、智、信等有一定理解，攝取經(jīng)典智慧，奠定國學文化基石。
趣味課程:象棋 圍棋
棋，是*民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，體現(xiàn)了*民族對智慧的追求，它將科學、藝術(shù)和競技三者融為一體，有著開發(fā)智力、培養(yǎng)意志品質(zhì)和機動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識的特點，故古之所謂才子者，勢必“琴棋書畫”樣樣精通。通過棋藝的學習，可以開發(fā)智力、
激發(fā)潛能、培養(yǎng)高尚情操。
《孟子》——民本為政 倫理道德
以記言為主的語錄體散文，儒家經(jīng)典之一。比《論語》有明顯的發(fā)展。語言氣勢磅礴，議論尖銳、機制而雄辯。如果說《論語》給人的感覺是仁者的諄諄告誡，那么《孟子》給人的感覺就是侃侃而談，對后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響。
趣味課程:象棋 圍棋
棋，是*民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，體現(xiàn)了*民族對智慧的追求，它將科學、藝術(shù)和競技三者融為一體，有著開發(fā)智力、培養(yǎng)意志品質(zhì)和機動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識的特點，故古之所謂才子者，勢必“琴棋書畫”樣樣精通。通過棋藝的學習，可以開發(fā)智力、激發(fā)潛能、培養(yǎng)高尚情操。
《五經(jīng)》——《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》
《詩經(jīng)》—— 風雅頌詞 生活畫卷
我國*部詩歌總集，又稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，沿用至今?！对娊?jīng)》是*詩歌，乃至整個*文學一個光輝的起點；它開創(chuàng)了*詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學產(chǎn)生了不可磨滅的影響，被評為“世界上最美的書”。
趣味課程:古琴
古琴，亦稱瑤琴、玉琴，*最古老的彈撥樂器之一，在音樂、騎術(shù)、書法、繪畫中居于首位。在孔子時期就已盛行。清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)。
《四大名著賞析》—— 文學經(jīng)典 智慧根基
四大名著是*乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn)，在整個華人世界中有著深遠的影響。研讀*四大名著，是瀏覽*古典文學的智能之海，也是閱歷*傳統(tǒng)人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫。
趣味課程:拓展模擬演練
通過拓展模擬演練，運用兵法之道，開拓思維，使少兒在嚴縝細密的戰(zhàn)略布局和方法中得到思維拓展的訓練和鍛煉，為日后的學習和生活中的思維運用打下良好的基礎(chǔ)。
第三篇章:為學為政篇
以史為鑒 明凈信德
課
程
設
置
《左傳》——情韻并美 文彩照耀
它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。不僅發(fā)展了《春秋》的編年體，并引錄保存了當時流行的一部分應用文，給后世應用寫作的發(fā)展提供了借鑒?！蹲髠鳌肥怯涗洿呵飼r期社會狀況的重要典籍，是*最為優(yōu)秀的史書之一。
趣味課程:國術(shù) 武術(shù)
武術(shù)，又稱國術(shù)或武藝，是*傳統(tǒng)體育項目，涵蓋技術(shù)、思想、文化，具有寓技于體育之中、內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞拿褡屣L格和實用性廣泛的特點，同時也可提高素質(zhì)、健體防身、鍛煉意志、培養(yǎng)品德，使之文武雙全。
《史記》——史家之絕唱 無韻之離騷
是*西漢時期的歷史學家司馬遷撰寫的史學名著，列“二十四史”之首，同時，《史記》還被認為是一部優(yōu)秀的文學著作，在*文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，有很高的文學價值。
趣味課程:國術(shù) 武術(shù)
武術(shù)，又稱國術(shù)或武藝，是*傳統(tǒng)體育項目，涵蓋技術(shù)、思想、文化，具有寓技于體育之中、內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞拿褡屣L格和實用性廣泛的特點，同時也可提高素質(zhì)、健體防身、鍛煉意志、培養(yǎng)品德，使之文武雙全。
《歷史風云人物》——英明于世 叱咤乾坤
數(shù)千年歷史，數(shù)人才輩出，一代代偉名流傳于世，他們的經(jīng)典人生總結(jié)，精煉的心得智言，豁達的人生態(tài)度，知人善任的慧眼謀略。我們不僅要透視其成功之道，而且要傳承其成仁之本，講述其成功成仁之路，領(lǐng)會其站在時代社會前沿高瞻遠矚的眼光和先見獨到的思想，以及對理想堅持不懈的意志，學其優(yōu)良，從其品質(zhì)，習其良德，以從中領(lǐng)悟從世之理，成材之道。
趣味課程:*民俗
民俗學是一門針對信仰、風俗、口傳文學、傳統(tǒng)文化及思考模式進行研究，來闡明這些民俗現(xiàn)象在時空中流變意義的*。民俗學與發(fā)生在我們周圍的各種生活現(xiàn)象息息相關(guān)。盡管人們不一定能意識到自己的生活對整個社會具有多大的意義，他們在日常交流中所展現(xiàn)的一切，對文化傳播和保存起到了重要的意義和作用。
第四篇章:帝王篇
先賢智語 安國定邦
課
程
設
置
《皇明祖訓》——皇家祖訓 以誡后人
明太祖朱元璋主持編撰的明朝典籍，為鞏固朱明皇權(quán)而對其后世子孫的訓誡，初名《祖訓錄》，內(nèi)容記述了對犯法皇親國戚的處置方法及對四方各國方針、關(guān)于敬天法祖的問題，節(jié)儉持身之道等皇室禮儀和執(zhí)政之要。
趣味課程:茶藝賞析
茶藝，起源久遠，歷史悠久，文化底蘊深厚。是集生活藝術(shù)、舞臺藝術(shù)、人生藝術(shù)于一身的獨特藝術(shù)文化，不僅是生活品質(zhì)的體現(xiàn)，更是生活和精神內(nèi)涵的完美詮釋，飽含著美學觀點和人們的精神寄托。
《帝范》—— 飭躬闡政 帝王之細
此時系唐太宗李世民自撰的論述人君之道的一部政治文獻，曾再三叮囑，作為遺訓:言簡意賅，論證有據(jù)，此書包括君體、建親、求賢等十二篇，看問題的高瞻遠矚、倫理的深邃透徹，確實令人佩服。
趣味課程:記憶力比賽
通過聯(lián)想法、諧音法、定樁法、數(shù)字法、地點法記憶方法技巧竅門，在寓教于樂的同時不斷提升大腦的總體智力，在運用相關(guān)方法成功實踐的過程中，建立自信，養(yǎng)成平和的心態(tài)，幫助少兒在學習中真正的化被動為主動，樹立積極的意識，使之受益一生。
第五篇章:游學篇
圣地博廣 至德至尚
錦繡*·民俗村 深圳的兩顆璀璨的明珠。
“一步邁進歷史，一天游遍*”，錦繡*景區(qū)濃縮了*五千年歷史文化和*各地的風景名勝；是一座反映*歷史、文化、古代建筑和民族風情的最豐富、最生動、最全面的實景微縮景區(qū)。
“縱覽五千年文化，薈萃八萬里風情”，*民俗文化村內(nèi)含21個我國少數(shù)民族的24個村寨，按1:1比例建成，有“*民俗博物館”之稱，民俗文化村薈萃了*各地的民族服飾、民族風味、民族建筑及民間藝術(shù)風情。
活 動 安 排
大梅沙海濱公園
位于神奇秀麗的南海之濱、風光旖旎的大鵬灣畔、深圳特區(qū)的東部。這里三面青山相擁，中間開闊開緩，一面臨海，1800米的沙灘就鑲嵌在這青山碧海之間。
大鵬所城
始建于明洪武二十七年（公元1394年），它是明清兩代*南部的海防軍事要塞，有著600多年抵御外侮的歷史，涌現(xiàn)了賴思爵、劉起龍、劉黑仔等一批杰出的民族英雄。深圳今又名“鵬城”即源于此。大鵬所城是廣東省重點文物保護單位和愛國主義教育基地。1996年，成立了一個以文物保護、歷史研究和旅游開發(fā)為宗旨的“大鵬古城博物館”
北大少兒國學翰林班師資介紹
【部分師資】
1、湯一介 學術(shù)領(lǐng)域:*傳統(tǒng)哲學。北京*哲學系教授、*哲學與文化研究所所長、博士生導師。曾任國際*哲學會主席、*文化書院院長等職。
2、余敦康 學術(shù)領(lǐng)域:*哲學思想史、儒學、玄學、易學。*社會科研究生院教授、博士生導師。北京*哲學系教授。兼任*周易研究會副會長等職。*政協(xié)第八屆、第九屆委員。
3、樓宇烈學術(shù)領(lǐng)域:*哲學史、宗教思想。曾任北京*國學研究院*傳統(tǒng)文化博士研究生班導師，北京*宗教研究所所長，北京*京昆古琴研究所所長等職。
4、李山 北京師范*教授，博士生導師,在*古代文學史、*文化史，在《詩經(jīng)》研究、先秦兩漢文學研究領(lǐng)域卓有成就。
5、魯洪生 首都師范*文教授，*詩經(jīng)學會理事，致力于《詩經(jīng)》、儒學、道學及古代文化的教學研究。
6、李達武 西南*文副教授。主講*古代文學、*古代詩歌藝術(shù)研究等課程，擅長樂器，能以彈唱的方式講詩經(jīng)。
7、馬 慨 北大附中高級教師，北京師范*歷史學碩士，2005-2006年受北大派遣，在德國柏林自由*授課，海淀區(qū)青年科學帶頭人。
8、史笑菲 北大附中高級教師，首都師范*碩士，授課經(jīng)驗豐富，多次獲得優(yōu)秀青年教師，優(yōu)秀班主任稱號。
9、王來寧 北大附中高級教師，北京師范*古代文學碩士，現(xiàn)為海淀區(qū)語文核心備課組成員，課堂氣氛活躍，授課經(jīng)驗十分豐富。
10、都曉梅 北大附中高級教師，曾獲海淀區(qū)03-04學年課堂教學風采大賽一等獎*名；北京市課程與信息整合比賽一等獎等一系列獎項。
11、孫 波 161中學高級教師，北師大中文系碩士，知識儲備豐富，授課語言簡潔易懂，聲音抑揚頓挫，課堂氣氛活躍。
12、錢 宏 高級教師，北京師范**古典文化專業(yè)，文化底蘊深厚，任教三十余年，積累了豐富的各年齡階層施教經(jīng)驗。
13、張冬青 北京青年政治教師，講師，畢業(yè)于北京*分校中文系，北京師范*古代文學碩士。
14、任寶菊 北京青年政治教師，歷史學副教授，畢業(yè)于北京師范*歷史，北京東方道德研究所工作，北京倫理學會理事，北京家庭教育研究會成員。
15、劉天明 北京八中高級教師，畢業(yè)于北師大歷史系，多年承擔高中教學任務，榮獲過一系列獎勵。
16、杜玉琛 *教育藝術(shù)研究會理事，首都師大教育藝術(shù)研究所特邀教授。中關(guān)村中學高級教師，北京市海淀區(qū)培英培訓學校校長。
17、方朝暉 哲學博士，清華*人文歷史系教授，同時為*人民*孔子研究院兼職研究員，臺灣佛光*人文社會客座教授。
19、余新忠 南開*歷史學博士，現(xiàn)任南開*歷史暨*社會史研究中心教授、博士生導師，*社會史研究中心副主任。
19、梁 燕 北師大中文系畢業(yè)，*藝術(shù)研究院戲曲美學博士, 以*古代戲曲文學近現(xiàn)代京劇史論為主要研究方向。
20、李朝斌 沈陽體育畢業(yè)，雙學士學位，田徑專項，十幾年教齡?，F(xiàn)任校田徑隊教練，北京市*生跆拳道分會理事。
