家庭教育，重在養(yǎng)而不在教
在教育上，方法的力量是有限的，家長(zhǎng)在教育孩子問題上真正欠缺的是什么呢，真正欠缺的不是方法，是狀態(tài)，是父母的教育狀態(tài)。現(xiàn)在有很多母親的理性讓我覺得比較可怕，在談及孩子的時(shí)候，缺乏情感的基礎(chǔ)，缺乏情感的支撐，母親的這種理性在教育孩子問題上是很可怕的。父親和教育是有距離的，有距離不可怕，但父親要表明在家庭教育這個(gè)空間里的位置，要表達(dá)清楚在家里對(duì)孩子的精神導(dǎo)向是什么。
一、教育的*狀態(tài)在于一個(gè)“養(yǎng)”字
家庭教育重在養(yǎng)，而不在教。現(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)上的問題，各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足，心里面對(duì)學(xué)習(xí)熱情不足。養(yǎng)魚重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心。如果一個(gè)孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護(hù)，得不到有效的滋養(yǎng)，天賦的聰明就沒有基礎(chǔ)；智商再高，沒有恰當(dāng)?shù)?、相?yīng)的心態(tài)支撐，天賦很難發(fā)揮。
二、正確解讀父母兩個(gè)字的意義
父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來的一種品質(zhì)，就是風(fēng)度。父親拿什么去教育孩子，就是用自己的風(fēng)度。在什么時(shí)候表現(xiàn)風(fēng)度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇到別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候，父親如何表現(xiàn)風(fēng)度，這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量，也是帶給孩子的一個(gè)空間。
母親的“母”包含什么樣的生命意義？這是我們生命角色里面必須解讀的內(nèi)涵。
*個(gè)字是“虛”。很多媽媽很實(shí)在，看孩子的時(shí)候一眼能看出來三個(gè)問題，而且忍不住很快要指出來，這不是母親的內(nèi)涵。
第二個(gè)字是“弱”。母親在孩子面前學(xué)會(huì)示“弱”。強(qiáng)勢(shì)媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會(huì)在你這種狀態(tài)里面一點(diǎn)點(diǎn)的削弱。能夠在孩子面前示弱的母親，孩子的內(nèi)心必然自信而堅(jiān)強(qiáng)。第三個(gè)字是“柔”。一個(gè)母親真正的力量，一個(gè)母親的教育力量，在于面對(duì)孩子成長(zhǎng)的過程，如何做到這樣一個(gè)“柔和”。越柔和的母親，它在孩子面前的指揮能力越強(qiáng)，凡是扯著嗓門整天對(duì)孩子嚷，對(duì)孩子叫喊的母親，會(huì)慢慢失去在孩子中的這種引導(dǎo)能力。
三、家長(zhǎng)的心態(tài)*放在哪
家長(zhǎng)的心態(tài)*放在哪？我們?nèi)绾稳グ阉男膽B(tài)養(yǎng)好，別急著報(bào)班，別急著找家教，別急著找一些方法層面的東西來解決這個(gè)問題。家庭教育重在養(yǎng)，而非在教，今天主要解讀的是這兩個(gè)字，一個(gè)是心，一個(gè)是情，無心無意是家庭教育的特點(diǎn)，有情有禮是家庭教育有效實(shí)施的必須遵守的原則。
四、家長(zhǎng)內(nèi)心焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕
孩子學(xué)習(xí)問題不可怕，可怕的是導(dǎo)致孩子內(nèi)心不安的背后的這些干擾源，這些基礎(chǔ)層面的支撐亂了，更可怕。如何實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)的情緒自控，也就是孩子稍微出現(xiàn)一個(gè)問題，你先不急、不躁，你先平靜下來，先把自己的情緒先調(diào)整好，然后再面對(duì)問題。
五、家庭教育的空間一定要留給孩子
家庭教育要做清晰，應(yīng)該下功夫做的事在兩頭，一頭是父親，一頭是母親，中間這一段，任何孩子的成長(zhǎng)都是在蜿蜒曲折的過程中完成的，這個(gè)空間要留給孩子，不要管它。
六、家長(zhǎng)的教育能量釋放出來，足以點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情
當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)失去熱情之后，再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長(zhǎng)說孩子表現(xiàn)不好，不好好學(xué)習(xí)，在我們這可以解決問題，可以找到答案?！扒笕瞬蝗缜蠹?，求己不如求學(xué)”，*的文化，*的特點(diǎn)是內(nèi)視，尤其是儒家的文化。《*》里講“正心、然后誠(chéng)意”，正誰(shuí)的心，家長(zhǎng)的心，然后再正孩子的心。其實(shí)氣質(zhì)決定了孩子的學(xué)習(xí)差異，孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內(nèi)化給他們的一種氣質(zhì)，就像我們的職業(yè)習(xí)慣一樣。如果一個(gè)家長(zhǎng)的內(nèi)心永遠(yuǎn)是冷漠、浮躁的狀態(tài)，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來了，孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學(xué)習(xí)的情緒與氣質(zhì)。
七、家庭教育應(yīng)該站到文化和哲學(xué)的空間去審視
家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承，家庭教育不能再站到方法和技術(shù)層面來折騰了，應(yīng)該站到文化和哲學(xué)的空間去審視。所有的父母都是一個(gè)文化的載體，不同家庭文化培養(yǎng)出來的孩子的氣質(zhì)都是有差異的。文化是教育的旗幟，教育做到*點(diǎn)就是文化，文而化之，不用說話孩子內(nèi)心就被我們感化了，同時(shí)產(chǎn)生另外一種生命力。
家長(zhǎng)自身對(duì)教育素質(zhì)的修養(yǎng)和提升，僅僅是實(shí)現(xiàn)家庭教育功能的開始。
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