理性的歸納與整理使書(shū)法走上規(guī)范化的道路，僵滯的、死氣沉沉的趣味與此同步產(chǎn)生。在一定的社會(huì)條件催化下，它的不利面突出地作用于書(shū)法形式，幾乎把生動(dòng)、豐富的書(shū)法扼殺殆盡。如果這種不良味趣再與封建強(qiáng)權(quán)的高壓政策伉瀣一氣，則它對(duì)書(shū)法發(fā)展的危害更不可低估。
幸好隸書(shū)及時(shí)地把書(shū)法從單調(diào)的官方口味中拉了出來(lái)。“隸”字本身就是“下里巴人”的。盡管有人把它釋為徒隸，有人把它釋為小吏、有人還把它釋為奴隸……但一言以落筱之，反正它是民眾化而不是官方色彩的。
?海門(mén)上元書(shū)法培訓(xùn)?
李老師: 1095（同微信） 0513-8222 2390
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民眾的生活雖不女暄僚那么燦爛輝煌，但它卻是有血有肉，活潑潑的生命的展示。落實(shí)到隸書(shū)與秦篆的對(duì)比中，我們也看到了生命力與干巴巴說(shuō)教的徑渭界限。而適足以證明隸.書(shū)之有生命力的標(biāo)志，我以為主要在于線條運(yùn)動(dòng)感的被夸張。
甲骨文是尖利的刻痕，無(wú)運(yùn)動(dòng)可言;金文是有規(guī)律的頓挫，但運(yùn)動(dòng)感覺(jué)大部分被消蝕在那完美的構(gòu)架之中;秦篆的線條是立體的，但它側(cè)重于結(jié)構(gòu)次序的建造使它不可能有余力去傾心于運(yùn)動(dòng)。
平鋪直敘的、麻木不仁的單一直線或弧線中，對(duì)生命運(yùn)動(dòng)的揭示幾乎是毫無(wú)痕跡可尋。當(dāng)秦、漢特別是雙隸崛起后，我們則看到了一種r民式的審美選擇:夸張的、外耳的、表現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)美幾乎成了反叛的*標(biāo)志。請(qǐng)注意，這是一種極盡跳蕩騰拿、起伏變化為能事的選擇標(biāo)志。
【海門(mén)上元書(shū)法培訓(xùn)教學(xué)方法】
1、書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)（正確的坐姿、握姿對(duì)孩子的身體健康密切相關(guān)）
2、基本的筆畫(huà)和筆順的講解（由于*生寫(xiě)字基礎(chǔ)差，打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)至關(guān)重要）
3、常見(jiàn)偏旁部首的講解（與筆畫(huà)部分緊密相扣）
4、復(fù)合字講解（是提高的重要環(huán)節(jié)）
5、間架結(jié)構(gòu)的講解（強(qiáng)化練習(xí)）
▲海門(mén)上元書(shū)法培訓(xùn)班▲李老師總結(jié):硬筆書(shū)法是書(shū)法藝術(shù)百花園中一朵璀璨的奇葩。它的書(shū)寫(xiě)工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等，以墨水為主要載體，來(lái)表現(xiàn)漢字書(shū)寫(xiě)技巧。具有攜帶方便、書(shū)寫(xiě)快捷、使用價(jià)值廣等特點(diǎn)。
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▲海門(mén)上元書(shū)法培訓(xùn)班▲李老師學(xué)習(xí)熱線: 1095
