氣韻生動、形意合一、點(diǎn)線結(jié)合、虛實(shí)相生、筆墨交融、有文采                 

書法藝術(shù)最集中地體現(xiàn)了*傳統(tǒng)的美學(xué)思想，因而書法欣賞的過程也就是具體把握*傳統(tǒng)美學(xué)思想特點(diǎn)的過程。欣賞書法要把握書法美的幾個(gè)主要方面： 

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    1.氣韻生動 

    *傳統(tǒng)藝術(shù)尤其是書法藝術(shù)的*的境界是氣韻生動，要達(dá)到氣韻生動的表現(xiàn)，就必須要"骨法用筆"，也就是說要寫出有彈性、有力度的線條。原始社會先民們在陶器上刻劃的符號，已經(jīng)具備了文字的雛形，線條也已經(jīng)具備了書法的意味，天真樸拙。商周時(shí)代的甲骨文絕大多數(shù)都是以刀代筆刻畫出來的作品，線條以方直線為主，勁挺明快。青銅銘文是先做成泥范，然后以銅澆鑄而成,稱為金文。金文拓本書法線條遒勁樸厚，結(jié)體天真爛漫。先秦的書作雖然力能扛鼎，但都系工具刻畫而成，線條還缺乏生動的表現(xiàn)。秦漢以下毛筆作為書寫工具普遍被采用。毛筆是用狼毫等獸毛制成，具備"尖、圓、齊、健"的特點(diǎn)，書寫得法，能產(chǎn)生剛健、遒婉、秀逸、凝重、流麗的非常生動的表現(xiàn)。而且書法作品多采用墨汁書寫，色澤鮮亮而又沉著，干濕濃淡的豐富變化又會產(chǎn)生生動的墨韻，使書法線條的表現(xiàn)更加傳神。所以如何用筆用墨就成為書法家終身追求把握的基本功和審美的關(guān)鍵。古代書法家總結(jié)出一整套用筆、用墨的原則和方法。比如執(zhí)筆要以意念帶肩，肩帶肘，腕豎掌平，五指齊力，力注筆尖，這樣寫出的線條才能達(dá)到有力而不浮滑。書寫筆畫要藏頭護(hù)尾，逆入平出，中鋒用筆等等，這樣筆畫才能達(dá)到勻?qū)嶅賱哦煌缃?，產(chǎn)生諸如"柴擔(dān)"、"蜂腰"、"鶴膝"等病筆。用墨要濃而不滯，清而不弱，水墨相滲，達(dá)到墨分五色的生動表現(xiàn)?？傊玫臅ㄗ髌范脊嘧⒘俗髡?/span>"精、氣、神"，體現(xiàn)出氣韻生動的高超的藝術(shù)境界。 

   2.形和意的合一

    漢字以象形和會意為造字的基礎(chǔ)，每個(gè)單獨(dú)的字都是古人創(chuàng)造的寫意的造型藝術(shù)作品。例如:"德"字金文里寫作""，表示"道德、品德"的意思。分別由象形的"心"和"目"組在一起形成的會意字，從"目"上的直線表示視線，這個(gè)字以造型的方式喻示了詞義，德不是外在于人的行為規(guī)范，而是心的道德自覺，由心靈的窗戶眼睛里流露出來的正直的目光中可感受到的品質(zhì)。這樣書法家在書寫這個(gè)字時(shí)，就會感受到寫意繪畫的美感享受，把這種繪畫感受造型和書法造型感受結(jié)合起來就是完整的形意結(jié)合的書法感受。 

    3.點(diǎn)線面的結(jié)構(gòu)美 

    漢字是以點(diǎn)線來造型的，線與線之間所界定的就是面。點(diǎn)線面構(gòu)成的書法結(jié)構(gòu)美是書法形式美的重要方面。書法的結(jié)構(gòu)美類似于建筑美感。古代書論里談書法結(jié)體構(gòu)字的文章很多。隋代和尚智果的《心成頌》，唐代歐陽珣的《結(jié)字三十六法》，明代李淳的《大字結(jié)構(gòu)八十四法》等等，其中以歐陽珣的《結(jié)字三十六法》影響*。他按楷書字型的類別特征規(guī)定了書寫平正的合理的原則，如"避就"(避密就疏)，"相讓"(合體字的相互搭配)，"朝揖"(偏旁與主體的關(guān)系)等等。但是書法的結(jié)體原則規(guī)范不了書法的實(shí)踐，古代書法家在創(chuàng)作中，有法而又無法，展示了千姿百態(tài)的書法的結(jié)構(gòu)美。 

    4.筆墨交融的線型美 

    書法是以線來造型的，而線本身抽象出來即具備了豐富的審美因素。線的提按頓挫，粗細(xì)徐疾，干濕濃淡，迂曲剛?cè)?，體現(xiàn)了音樂的廣闊的表現(xiàn)領(lǐng)域，其節(jié)奏、旋律把人引進(jìn)了如癡如醉的優(yōu)美的意境。古人為了闡明筆劃線條的美感，用了很多生動形象的比喻，如東晉女書法家衛(wèi)夫人和唐代書法家歐陽珣，曾這樣描述:"點(diǎn)"如"高山之墜石"，"一"如"千里之云陣"，" "如"萬歲之枯藤"，" "如"陸斷犀象"，" "如"崩浪雷奔"，" "如"勁松倒石"，" "如"勁駕筋節(jié)"，""如"長空之初月"。就是說書法家在寫字時(shí)應(yīng)心存意象，這樣筆下才能出現(xiàn)表情豐富，筆墨生動的線條美來。 

    5.虛實(shí)相生的章法美 

    章法是指書法作品整體的謀篇布局的結(jié)構(gòu)法。首先有大的形成程式化的章法框架。書法作品尤其是草書作品的章法一般為開頭加引手章組成的起手式，情感穩(wěn)重充盈的前半程，筆墨自由馳騁、變化多端的后半程，然后是落款、鈐印組成的結(jié)尾。這種起、承、轉(zhuǎn)、合式的結(jié)構(gòu)美，體現(xiàn)了*傳統(tǒng)美學(xué)的一般法則--即太極圖式。太極圖就是首尾閉合的大的S線型。S線是充盈著生命韻律的曲線，在自然界中不存在絕對的直線，一切有生命的事物都有曲線的表現(xiàn)形態(tài)，而一切*美的事物都有S線型的表現(xiàn)形態(tài)。這樣，S線的線型表現(xiàn)就是章法的實(shí)地美，而線包圍的空白表現(xiàn)就是章法的虛地美。虛實(shí)相映、剛?cè)嵯酀?jì)，造成了書法章法的變化萬千、美不勝收的藝術(shù)效果。 

    6.詩書并茂的文采美 

    書法是書寫文字的藝術(shù)，雖然書法可以抽象地欣賞線條和結(jié)構(gòu)美，但是對文字內(nèi)容的把握，使我們的欣賞更為全面完整，大書法家都是具有高度詩文修養(yǎng)的文人學(xué)者，帶法作品也就是杰出的文學(xué)作品。比如王羲之的《蘭亭序》既有"天下*行書"的美譽(yù)又是古代散文的經(jīng)典作品，讀其字、賞其文真是美不勝收。