毛筆字最初主要在于實用，隨著在社會中的價值取向，藝術(shù)性不但漸漸成為了它存在的原因之一，且掩蓋了它存在的書寫實用意義。故此提到書法必然會提到它的藝術(shù)性，而實用性幾乎不被提起。這是因為它的實用性只是限定在表意，而提到書法時，似乎并不包括實用意義。雖然書法具有書寫文字的功能，它寫出的文字具有表意性，但在論述書法時，其表意性基本被忽視。寬泛的說，書法是用毛筆書寫時遵從的法則，也即寫好寫美文字的藝術(shù)規(guī)則。我們明白了這個問題，自然明白了書法并不是在失去實用性后才重視其藝術(shù)性的。

   談到書法的藝術(shù)性應(yīng)當(dāng)不是個陌生的問題，但當(dāng)書法的實用性減去后，人們對書法的認(rèn)識就不免要進(jìn)入到一個誤區(qū)了。所謂的誤區(qū)就是:現(xiàn)在的書法要比過去作為實用性*時更加強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)性了。這個論調(diào)看似合理，但細(xì)想起來卻很沒有道理。這就好比說當(dāng)紙質(zhì)書籍作為傳播知識的主力時，其藝術(shù)性不如不作為傳播知識主力時。書法的實用性與其強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與否有沒有關(guān)系呢？肯定的說，應(yīng)該是有！但恰恰是它的實用性強(qiáng)時藝術(shù)性才會受到人們的高度重視。當(dāng)實用性減去或消弱后，其藝術(shù)性則會受到一定影響。這里我們作一下解釋。

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   在一個人人幾乎以毛筆作為實用工具進(jìn)行書寫的社會，人們對毛筆的認(rèn)識應(yīng)當(dāng)勝于不以毛筆作為書寫工具的社會。這里我們要厘清一個問題，即在人們以毛筆為書寫工具時代，是否重視書寫的藝術(shù)性呢？毛筆書寫是以實用為主還是以藝術(shù)為主呢？我們的觀點是，即使在書寫實用*的情況下，藝術(shù)性也處于真正意義上的*位。

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