當(dāng)今社會(huì)，在充沛的物質(zhì)基礎(chǔ)下，人們的生活變得越來越精致，越來越個(gè)性。人們厭倦了千篇一律的工作，麻木了燈紅酒綠的應(yīng)酬，習(xí)慣了人來車往的快節(jié)奏的生活。慢慢的，人們都開始渴望返璞歸真，渴望享受精神生活，渴望找到最真正的自我。而人們的精神寄托里，很大一部分就是珠寶玉器。收藏玉器、把玩玉器、欣賞玉器，已經(jīng)成為現(xiàn)代人忙碌工作之余*的一大愛好。而作為玉石之王的翡翠，更是順應(yīng)著社會(huì)的潮流，在眾多玉種中脫穎而出，成為風(fēng)靡*的收藏圣品。

翡翠憑借著美麗的顏色、稀少的貯存量和晶瑩潤澤的質(zhì)地，吸引了大量珠寶玉器愛好者，其中甚至包括乾隆皇帝、慈溪太后等等，都是翡翠的忠實(shí)擁護(hù)者。艷星影帝們出席頒獎(jiǎng)儀式也經(jīng)常佩戴翡翠飾品，翡翠的流行程度可見一斑。那么究竟什么是翡翠？翡翠在*是怎么發(fā)展起來的？我們在購買翡翠時(shí)又該注意些什么？元實(shí)珠寶會(huì)一一給大家解答。

翡翠名字的起源有個(gè)更為實(shí)際的說法:相傳在綠色的翡翠剛從緬甸進(jìn)入我天朝時(shí)，并不被商人和玩家們看好。那時(shí)和田玉在天朝極度火爆，獨(dú)占鰲頭，翡翠在市場上流通非常困難，而那時(shí)的和田碧玉還被稱為“翠玉”。在這樣的大環(huán)境下，翡翠只有充當(dāng)“翠玉”的替代品才能銷售。行家為了區(qū)分就把那時(shí)的翡翠定名為“非翠”，就是指假的和田翠玉。到得后來，人們發(fā)現(xiàn)這種產(chǎn)自緬甸的綠色玉石非常美麗，翡翠市場也越來越火爆，就把“非翠”換成了“翡翠”，相當(dāng)于“偏房”升了“正房”，至此翡翠才算有了自己的名字。

雖然翡翠的名字來歷充滿坎坷，但是翡翠在我國的發(fā)展不可說不迅猛。短短幾百年的時(shí)間，就達(dá)到了能和有五千多年歷史的和田玉相抗衡的地步，近幾年勢頭甚至超過了和田玉。翡翠在我國的發(fā)展主要是在清朝，上至皇宮貴族，九五之尊，下到王公大臣，黎民百姓，全都以收藏翡翠為*檔的愛好。之后到民國，再到現(xiàn)代，翡翠的熱潮一浪高過一浪，縱觀翡翠的發(fā)展史，可謂順風(fēng)順?biāo)缬猩裰?

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