品茶,品人生百態(tài)。在一杯茶面前,安靜了下來(lái),喧囂、浮華如潮水般地褪去,茶——人在草木間,只剩下純凈的自己,在這一刻,茶與禪是如
茶葉一定得被泡,泡了一定得被喝,這樣子,茶葉才能活在人們的里和靈魂的深處,也只有這樣,她才知道,我們是如何的深愛(ài)著她;沒(méi)有被沖
茶文化、素文化、禪文化是健康養(yǎng)生的生活,是*文化的標(biāo)志,也是當(dāng)代品尚人群修練心性、素養(yǎng)的重要。茶、素文化與禪文化的結(jié)合是高
平淡的,是生活中真正的清富。茶是生命驚喜的邀請(qǐng),而人生是一場(chǎng)又一場(chǎng)美麗的茶宴。借著生活中無(wú)所不在的茶,讓心靈安頓。放緩呼吸,
無(wú)論是農(nóng)家茶的真誠(chéng)純樸,還是文士茶的儒雅大方,或是富室茶的雍容華貴,都從一個(gè)側(cè)面反映了民間飲茶的風(fēng)貌。當(dāng)然,由于地域文化的差
茶道中,不可不說(shuō)佛道,茶亦不離佛道。在茶文化的成形、推廣中,僧人這個(gè)群體功不可沒(méi)。年代久遠(yuǎn),大部分茶僧的生平已做說(shuō),但其中亦
更多的時(shí)候,我們用茶來(lái)解渴,的渴,心靈的渴;有時(shí),我們也用茶、茶湯、茶席的美來(lái)愉悅眼睛。一泡暖茶可以靜心寧神,此刻就為您的家人
為生活勻出一盞茶的時(shí)間;茶說(shuō),你可以不懂茶,但一定要喝茶。茶是什么?有人說(shuō),茶只是生活的調(diào)味品,從某種意義上來(lái)說(shuō),茶確實(shí)是調(diào)味
茶事中,也有類似的存在——茶渣——一個(gè)愿把美好都給你的存在。然后給就給了,求也不求,留也不留。茶樹(shù)、鮮葉、干茶和茶湯——始
清淺的苦,裊裊的香,從到兩側(cè)再到舌根,舌根處的醇和讓你想起了哪些濃淡事?這樣的茶,適宜捧在紅袖盈盈的手上,輕輕地?cái)R在書(shū)的一側(cè),
窗外,煙雨朦朧。暮色中,有些微涼。此刻,異常靜寂。春雨悄無(wú)聲息地落進(jìn)了人的心中,擄去塵埃,把一份新綠輕然捧上,在黑夜與白晝之間
在現(xiàn)代的茶學(xué)界,茶食是指用茶摻食加工而成的食品。目前,包括茶藝館在內(nèi)的餐飲業(yè),茶食、茶點(diǎn)只有部分用茶做原料,而多數(shù)是不摻茶的
一杯茶,要眼看,鼻聞,口嘗??锤刹栊螤?、色澤、整碎、肥瘦、大小、凈度到茶湯的色度、亮度、清澈度。葉底的茶葉嫩度、色澤、整碎
相信大家一定都聽(tīng)過(guò)斗牛、、斗蟋蟀;但也大家大多數(shù)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)斗茶吧!究竟什么叫斗茶?斗茶起源于何時(shí)何地?有哪些人喜愛(ài)斗茶?又都斗
一切妥當(dāng),可以靜聽(tīng)漸漸沸起的水聲。我們不需要太多的話語(yǔ),朋友們只要坐在一起就能給予彼此溫暖,這會(huì)兒,神思只管隨著茶的煙水氣遠(yuǎn)
學(xué)習(xí)內(nèi)容:1.六大基礎(chǔ)茶的分類、品質(zhì)特點(diǎn)、制作工藝,以及茶葉的鑒別、貯藏、選購(gòu)等;2.茶沖泡手勢(shì)規(guī)范;各種茶沖泡工藝和;3.沖泡中
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