唐代呂溫有《三月三日茶宴序》,記錄了當(dāng)時(shí)人們?cè)诮纪怙嫴枳鳂?lè)的,"臥借青靄,坐攀花枝,聞鶯近席而未飛,紅蕊拂衣而不散",手中之茶"
關(guān)于心境;每一次品茶,是次也一次,不管是幾人飲、是第幾壺,一切終隨茶香飄散,只留各自心里。關(guān)于;好茶與喝茶的心情,就好比與,的盡
平常心泡茶,泡出來(lái)的茶清澈、平和,不妨常常泡,但不可過(guò)量,不可不節(jié)不制地喝,凡事都有一個(gè)度,喝茶別忘了《七碗歌》。你聽(tīng),一碗喉
茶藝是一門(mén)唯美是求的生活,只有分類(lèi)深入研究,不斷發(fā)展創(chuàng)新,茶藝才能走下表演舞臺(tái),進(jìn)入千家萬(wàn)戶,成為當(dāng)代民眾樂(lè)于接受的一種健康
茶藝中講究呼吸輕細(xì)勻適,有一點(diǎn)"氣功",不急不亂。心中要無(wú)雜念,不想與福鼎白茶茶事無(wú)關(guān)的事,神定而祥和。選用的茶具也要有的神韻
高僧榮西,他在學(xué)習(xí)佛法,并了佛茶的健身,他寫(xiě)的《吃茶養(yǎng)生記》中稱(chēng):"山谷茶乃養(yǎng)生之仙藥,延齡之妙術(shù),生之,其地則靈,人若飲之,其壽
設(shè)計(jì)"茶藝",是為了方便日常的練習(xí),讓人在學(xué)習(xí)的中有一個(gè)比較科學(xué)且規(guī)范的參照,通過(guò)日積月累的練習(xí),達(dá)成自己的目的。茶藝在表層上
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